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銅鑼灣天後廟,又稱燈籠洲天後古廟或簡稱天後古廟,位於香港島銅鑼灣天後廟道10號。銅鑼灣天後廟始建於清朝初年,由戴仕蕃建造,當時稱之為「鹽船灣紅香爐廟」,天後廟的業權至今仍為戴氏族人(戴氏福堂有限公司)所擁有,1928年通過的《華人廟宇條例》,規定全港廟宇由華人廟宇委員會管理,但紅香爐天後廟獲豁免,仍由戴氏族人自行管理,是一個非常特別的例子。銅鑼灣天後廟主祀神明是天上聖母,另祀神靈為觀音、正財神及包公。附近的地鐵站亦命名為「天後站」。該建築被列作香港法定古蹟。銅鑼灣天後廟原本建於海邊的高台之上,背靠炮台山,面向維多利亞港,雖歷經多次重修,先在道光甲辰(1844年)重修,至今仍保持着同治七年(1868年)第二次規模宏大重修時的面貌。天後廟為二進式的中式傳統建築,面闊三間,以青磚建成,屋頂蓋以綠色琉璃瓦,採用左右對稱佈局,第一進為門屋,正門為前檐廊式設計,正門後設置擋中用作擋煞,兩進之間的天井加蓋屋頂而成為香亭,後方便是供奉神袋像的正廳主殿,設有光緒二年的石製神枱。兩傍各有一個側殿,左為「戴福堂」而右為「百家神殿」,側殿前各有天井及獨立出口通往廟外或經上書前「瞻雲」後「龍化」和前「就日」後「虎變」的左右月門進入香亭。天井照壁分別有龍和虎的灰塑裝飾。廟門橫額《天後古廟》四個大字,廟門外部石樑有同治七年的字樣,兩旁有道光廿五年(1845年)雕刻有「興邑刁爵」字樣的石獅,及光緒廿八年(1902年)的銅聚寶爐和香爐。門屋正脊分3層,上層為「二龍爭珠」,中層是以中國戲曲人物陶塑裝飾的石灣花脊,而下層則為彩繪,但大部分已經脫落,兩端飾以上有鰲魚的博古。正廳正脊與門樓正脊類似,惟沒有「二龍爭珠」。山牆兩端的墀頭有分別寫上「富貴」和「壽考」的花鳥灰塑
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銅鑼灣天後廟,又稱燈籠洲天後古廟或簡稱天後古廟,位於香港島銅鑼灣天後廟道10號。銅鑼灣天後廟始建於清朝初年,由戴仕蕃建造,當時稱之為「鹽船灣紅香爐廟」,天後廟的業權至今仍為戴氏族人(戴氏福堂有限公司)所擁有,1928年通過的《華人廟宇條例》,規定全港廟宇由華人廟宇委員會管理,但紅香爐天後廟獲豁免,仍由戴氏族人自行管理,是一個非常特別的例子。銅鑼灣天後廟主祀神明是天上聖母,另祀神靈為觀音、正財神及包公。附近的地鐵站亦命名為「天後站」。該建築被列作香港法定古蹟。銅鑼灣天後廟原本建於海邊的高台之上,背靠炮台山,面向維多利亞港,雖歷經多次重修,先在道光甲辰(1844年)重修,至今仍保持着同治七年(1868年)第二次規模宏大重修時的面貌。天後廟為二進式的中式傳統建築,面闊三間,以青磚建成,屋頂蓋以綠色琉璃瓦,採用左右對稱佈局,第一進為門屋,正門為前檐廊式設計,正門後設置擋中用作擋煞,兩進之間的天井加蓋屋頂而成為香亭,後方便是供奉神袋像的正廳主殿,設有光緒二年的石製神枱。兩傍各有一個側殿,左為「戴福堂」而右為「百家神殿」,側殿前各有天井及獨立出口通往廟外或經上書前「瞻雲」後「龍化」和前「就日」後「虎變」的左右月門進入香亭。天井照壁分別有龍和虎的灰塑裝飾。廟門橫額《天後古廟》四個大字,廟門外部石樑有同治七年的字樣,兩旁有道光廿五年(1845年)雕刻有「興邑刁爵」字樣的石獅,及光緒廿八年(1902年)的銅聚寶爐和香爐。門屋正脊分3層,上層為「二龍爭珠」,中層是以中國戲曲人物陶塑裝飾的石灣花脊,而下層則為彩繪,但大部分已經脫落,兩端飾以上有鰲魚的博古。正廳正脊與門樓正脊類似,惟沒有「二龍爭珠」。山牆兩端的墀頭有分別寫上「富貴」和「壽考」的花鳥灰塑
銅鑼灣天後廟離天後地鐵站很近,是鬧市內的古老建築。廟的屋簷下有記載着現時的建築可追溯至清朝同治年間,距今已超過150年歷史。
住的銅鑼灣如心海景酒店,背後就會一座古老的天後廟,每天都有不少香客,感覺香火挺旺的!據說是1848年的古廟,現在還是當地的一處公園。
仍然站着的非常古老的寺廟。按照我的照片到寺廟。它位於一個安靜可愛的街區。不要錯過
1980年被列為一級歷史建築1982年被列為法定古蹟附近很多傳統小吃
很多正宗的美食餐廳..每當我有機會時,都會喜歡回來
我知道是佛教意義上的重要神社,但對遊客來說有點不足。香港有好看的寺廟。