九華山在安徽省內和黃山、天柱山齊名，三座名山同為花崗岩地貌，自然風光極為相似。九華山還是中國四大佛教名山之一，另外三座分別是普陀山、峨眉山和五台山。
九華山是地藏王菩薩的道場，肉身寶殿、天台寺等寺廟遊客眾多，其中很大一部分是佛教信徒，除了大型節假日，每年地藏王菩薩誕生日時，肉身寶殿、天台寺等名寺最為熱鬧。
百歲宮位於九華山插霄峰巔，建於明代，是九華山四大叢林之一，裡麵供奉的無瑕和尚活到126歲，更神奇的是肉身三年不腐。 百歲宮是典型的皖南民居式建築，藉助山坡的走勢層層擡升，有如恢巨集多變的迷宮。
天台寺是九華山攀爬難度相對較高的寺廟，陡峭的石階有如沖宵箭一般，石階四周是夢幻的山色，登高望遠，視野開闊，景色美不勝收。
從天台寺穿越到花台，然後乘坐索道下山是欣賞自然風光最好的線路。從天台寺起步，首先是一段石階小徑，然後是修築於懸崖峭壁上的棧道，如果初次行走這種棧道心情會有點緊張，不過一邊欣賞旖旎風光，緊張感很快便消失。
九華山寺廟眾多，若一間一間參拜完須要些時日，天台也有幾間寺廟，下了天台索道，第一站便是古拜經台。相傳金地藏曾在此處拜誦《華嚴經》 ，僧人建此寺紀念，名為“大願庵”（佛教稱金地藏“大願菩薩”）。因為“拜經”較通俗易記，所以都稱它“古拜經台”。拜經台的大雄寶殿造型莊重渾厚。殿宇前面三尊大佛，左右文殊、普賢，後面海島觀音，兩旁十八羅漢。從大雄寶殿旁上石階十餘步，即到金地藏拜經遺址，內供有金地藏坐像，台內有一塊長方形岩石，上有凹下的腳印。沿著幾近垂直的台階一路拾階而上，我們來到了天台寺，天台寺坐落於九華山第三高峰——天台峰上，為九華山位置最高的寺院，這裡也是九華山的代表性建築，各色各樣的宣傳照總有它的身影。來到天台寺山門前，首先映入眼簾的是“非人間”三個大字，頓時感覺無比神祕，不由的敬畏三分。天台寺又名“地藏寺”、“地藏禪寺”， 因天台是佛教徒朝拜地藏聖蹟必到之處地，所以往往將天台稱為九華山主峰，有到九華“不上天台，等於白來”之說。 天台寺由三組民居式殿堂組成，橫臥嶺凹間，東面以峰脊（青龍背）為屏障，南以玉屏台作為牆身，西面天台寺和北面以突兀的巨巖為連線點，在凹陷地上築高八米的石台基，構成平整
九華之行，看佛是一部分初衷，更大的動力則是想一睹九華山的雪景，佛與雪的交融讓我收拾好行囊便出發了。但是多日的晴朗天氣，早已對九華山的絕美雪景不抱期望，不成想依舊能看到“忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開”的九華勝景，坐在纜車上，看到腳下的竹海被一片白色所覆蓋，那種失而復得的喜悅感讓人久久不能平息。九華山門票、景交車票、纜車票，都是需要分開購買的，可以線上上提前預定，既便宜又方便。九華山門票190元，索道共有兩個，一個是天台索道，一個是花台索道，天台索道在景區內，而花台索道則在山下，如果要去花台的話則在檢票口辦理下二次進入景區登記，兩個票價是一樣的，單程85，往返聯票160。從天台纜車下站到上站不過幾分鐘的時間，卻跨越了千米的海拔，置身穿雲破霧的纜車中，宛若徜徉在人間仙境，絕妙的風光，幽深的竹林，純凈的積雪，一切都能盡收眼底。
2天去九華山還是有點趕啊，以後肯定要算個3天了。小時候媽媽去過九華山就非常的靈，我都這麼大了還是第一次來，抱著一顆虔誠的心，修繕的都非常成熟的一個風景名勝區。車子開到山下，有統一的環保車繞著山路九曲十八彎上來，大概半個小時左右吧。先在山上的酒店住下，一個小鎮還蠻寧靜的，一路上也有點商業的氛圍，小吃小喝工藝品的的地方隨處可見。
作為佛教四大名山之一，與山西五台山、浙江普陀山、四川峨眉山並稱，也是地藏王菩薩道場。聽人說去過一次就要連續去個三次，369，反正下次去的話我首選高鐵了，可以到池州站下車換成景區大巴直通車，這樣會稍微舒適些。
因為第一天去過耗費的時間太長，只有第二天早起走了3個核心的地方，九華街一條線走了一個化城寺，摸了摸母石獅，然後去了月身殿，有地藏禪寺、月身寶殿等。最後坐個纜車上了百歲宮，裡麵還有五百羅漢堂、飛來觀音峰和天然睡佛，如果要自己走路的話時間要2.5-3個小時，根本來不及，纜車的票價來回100元，3分鐘就可以達到還挺方便的。後山的高山懸寺、尼姑庵等還有花台景區就沒有時間再去了，留著下回一起走一遭。香的話都有3支免費，管理的還蠻到位的。大門口都有自我推銷的導遊，報價
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2024 年九華山大願文化園旅遊推薦 (更新於 4 月)
作為一個地道的安徽人，對於九華山也只是耳聞，從未踏足這片佛教聖地半步。坐上前往九華山的巴士，與宗教有關的地方總會讓人覺得神祕，對於中國佛教四大名山，我也對這樣的神祕格外好奇。初次到訪九華聖地，懷著一顆虔誠之心來到九華山大願文化園。大願文化園位於九華山獅子峰下，秉承仁德法師的遺願而建，旨在弘揚地藏王菩薩的大願精神。園區單獨售票，門票價格為120元，可以通過線上預訂。大願文化園共分為兩個部分，一個是巨集願堂，另一個是露天地藏菩薩銅像。地藏王菩薩以“地獄不空、誓不成佛，眾生度盡、方證菩提”這句矢志巨集願，鼓舞著眾生效法力行，是現實世界表現濟世精神的傑出代表。巨集願堂，旨在弘揚地藏菩薩巨集偉大願。這裡是國內最大的地藏文化展示中心，弘願堂集徽派裝飾的典雅之美、佛教造像的莊嚴之美、九華山水的靈秀之美、民俗風情的人文之美於一身，全方位展示地藏大願精神。巨集願堂裡沒有尋常的香火，有的只是能讓人靜下心的誦經聲。沿著逆時針的方向開始參觀巨集願堂，首先映入眼簾的便是地藏菩薩的木雕以及相關典故的石雕。精湛的雕刻技藝，將一草一木，一佛一鹿雕刻的栩栩如生，讓人忍不住參拜祈禱。
佛光池直徑99米，水深度9釐米，站在池邊可以看到地藏菩薩正好矗立在漢白玉蓮花之上，這是拍攝的最佳角度。同時，地藏菩薩大銅像也能十分清晰地倒映於水中，在夕陽照耀下，在水底金黃色馬賽克的映託中，波光粼粼，金光閃閃，神奇壯觀。
我們來到佛光池的時間很湊巧，正好是夕陽西下，紅霞滿天之時，四周的群山都被紅霞染上了顏色，看得我有些恍惚，感覺日照金山的景象亦不過如此。
終於，來到了地藏菩薩銅像腳下。佛像身高84米，加上蓮花座底盤高度99米，整個銅像連同底座高155米，是目前世界上最大最高的地藏菩薩銅像。地藏菩薩為比丘相，右手持錫杖，左手持摩尼寶珠，面向西北方，端莊慈祥，以示“昭示眾生，國泰民安”。
大願文化園分為主景區，印象九華和世界佛教文化交流中心三個功能區，建築包括殿堂廳館、亭橋廊榭、塔台樓閣等。
園內樓閣相對，林蔭幽道，碧樹參天，牌坊成排，碑塔聳立。四周很安靜，於是，我的內心也變得異常平靜，滿懷一顆虔誠的心一步步向前。
想當年我和外婆來的時候還沒有這座大佛，其是原九華山佛教協會會長仁德大和尚為光大地藏菩薩證道九華的聖蹟，弘揚菩薩“眾生度盡，方證菩提；地獄未空，誓不成佛”的大願精神，發心在此地修建地藏菩薩露天大銅像。
98年的時候，國家同意修建大佛銅像，將神奇靈秀的山水與博大精深的佛文化的完美結合，使九華山成為了“人佛共存”的心靈凈土。這次來，我亦有個心願，雖然外婆年事已高，無法出遠門，但我會把自己拍的大佛銅像和九華風光帶回去，一張張翻給她看，說給她聽。
走過橋，穿過牌坊，繼續往前便到了弘願堂，它是四層覆土式建築，弘願堂的意思是弘揚地藏菩薩巨集大誓願的地方。從正面遠觀，其宛如張開的雙臂，歡迎著八方貴賓。
如果說99米地藏王菩薩聖像為大願文化園人文標誌，那麼位於中軸線最前面的弘願堂就是大願文化園地藏文化展示中心，它也是世界上最大最完整的展示地藏文化的地方。
想要到達百歲宮有兩種方式，一種是徒步，一種是地面式纜車，纜車上下聯票是100元，獨特的地面式纜車，值得體驗。百歲宮聞名的原因是因為這裡有一座金身佛，百歲宮位於九華山摩空嶺上.百歲宮初名“摘星庵”，又名“萬年禪寺”.與祗園寺東崖寺、甘露寺同為九華山“四大叢林”.百歲宮也是九華山第二座肉身殿，供無瑕禪師肉身。登臨九華山，除了寺廟中的僧人和虔誠的信徒外，你看到最多的便是貓的身影。一個轉角，亦或是一個擡頭遠眺，你總會驚喜的發現它們，或縮成一團蹲在路邊望著往來的遊人，亦或是閒庭信步般的看這美麗的九華勝景。與百歲宮相對的有一座很大殿堂，過去一看是五百羅漢堂，五百羅漢堂總建築面積為1000多平方米，為宮殿式結構，正好建在懸崖峭壁之上，透過羅漢堂的窗戶，看到是就是前面山花台景區的臥佛山。上了樓梯，走進羅漢堂，看到五百羅漢千姿百態，金碧輝煌。
在九華山的這幾天，每天氣溫都要往上升好幾度，在臨走前來百歲宮，想看一眼最古老的肉身。前往百歲宮有觀光纜車，很快便能抵達。
中午陽光明媚，四周綠樹成蔭，沿路掛滿了祈福鎖，據說這裡是敬香首選，龍頭寺廟，有著：祈福百歲宮，萬事都成功之說。不過百歲宮外可以拍照，寺內是不許拍照的，大家還是要注意。
百歲宮坐落於九華山海拔871米的插霄峰巔，原名摘星庵，又名萬年禪寺，始建於明代，與祗園寺、東崖禪寺、甘露寺並稱九華山“四大叢林”。
肉身即真身，也叫肉身菩薩或真身菩薩，是指出家人圓寂之後，過幾年肉身仍然儲存完好，即為肉身菩薩，也叫金剛不壞之身。佛教認為，佛菩薩或高僧大德圓寂後，可得舍利。《玄應音義》
九華山的百歲宮，坐落於九華山海拔871米的插霄峰巔，原名叫做摘星庵，又名萬年禪寺，百歲宮始建於明代，是全國重點寺院。百歲宮與祗園寺、東崖禪寺、甘露寺並稱九華山“四大叢林”。 從遠處遙望，百歲宮就像普通的民宅一樣，不甚起眼，其實百歲宮有五層高樓，融山門、大殿、肉身殿、庫院、齋堂、僧舍、客房和東司（廁所）為一整體，沒有單體建築的配置，遠遠望去就像一棟通天拔地的古城堡。這種形制在我國現存寺廟建築中極為少見。
2024 年九華山中心大飯店（九華山換乘中心店）旅遊推薦 (更新於 4 月)
回到安徽，徽菜自然少不了，池州屬於皖南，菜系也屬於徽菜，晚餐我們在九華中心大酒店用餐。如今的徽菜，並不只是只有臭鱖魚、毛豆腐，傳統的做法，不一樣的食材，又能在舌尖碰撞出不一樣的火花，比如一道飄散著臭氣的紅燒臭黃魚…… 胡適一品鍋，皖南當地獨有的一道菜。一口大鍋，口徑二三尺，熱騰騰地端上來，裡麵還在滾沸。一層雞、一層鴨、一層肉、一層油豆腐，點綴一些蛋餃，還有蘿蔔、青菜，味道好極。紅燒臭黃魚，一道傳統徽菜的創新，傳統的做法，將常見的臭鱖魚換成了小黃魚，將小黃魚用淡鹽水在25度左右的甕中醃浸六七天，魚體便發出似臭非臭的氣味，鱗不脫，質不變。卻是名副其實的聞著臭，吃著香，肉質醇厚，香鮮透骨，風味獨特。石耳炒雞蛋，石耳是當地生長在石頭縫裡的菌類，類似於木耳的存在，但是味道比起木耳更加鮮香。石耳炒雞蛋，簡單的做法，卻格外的美味。
徽菜為中國八大菜系之一，起源於徽州山區的地方風味。徽菜清雅純樸、酥嫩香鮮，以烹製山珍野味著稱，來 九華山 旅遊，不嘗一下正宗徽菜總是說不過去的。
我們因為到山下九華山中心大酒店的時候也不算早了，也就沒特意找，直接在酒店的餐廳吃了頓晚飯，點了幾樣比較有特色的菜品。
全是地道的農家菜，在裝盤上也算是有心了，看上去就很好吃的樣子，這盤小魚端上桌的時候，我們所有人都聞到了臭味，問這是臭鱖魚嗎，居然不是的。
我一直很喜歡徽菜，其獨到之處集中體現在擅長燒、燉、薰、蒸類的功夫菜上，不同菜餚使用不同的控火技術是徽幫廚師造詣深淺的重要標誌。
九華山作為佛教聖地，素食也是一絕，因此來到這一定要嚐嚐素菜。 九華山的素食都取自生態食材進行加工，綠色保健，色香味美。
這一頓我們吃的很滿足，光最後的點心都有好幾樣，如果你對美食有研究，大可在來前便做好攻略，直奔目的地，如果你和我們一樣，就想吃幾個家常徽菜，那不妨一切隨緣，走到哪便是哪。
2024 年九華山五溪山色大飯店旅遊推薦 (更新於 4 月)
中國有四大佛教名山，分別是山西的五台山、浙江的普陀山、四川的峨眉山和安徽的九華山，又分別是文殊、觀音、普賢、地藏四大菩薩的道場，而作為一個旅行達人，這四大佛教名山，我居然……一個都沒去過。
前段時間終於有幸受邀來到了安徽的九華山，入住山下的五溪山色度假酒店。不過呢，去之後我才知道，原來九華山是在池州這個城市，我會不會有點太孤陋寡聞了？那你知道安徽九華山是在池州嗎？