莊嚴寺在蘭州市城關區五泉山公園西南隅的二郎崗。大業十三年(617年),薛舉在蘭州稱帝后,即為其皇宮,唐平定薛舉后改為佛寺。據文獻記載,元、明、清各代多次進行修繕,現存3座大殿。以塑、書、畫三絕著稱,正殿大佛塑像體態勻稱生動,衣紋細膩逼真;原山門匾額敕大莊嚴禪院六字,為元代著名書法家李浦光所書,字體遒勁;正殿後壁觀音壁畫,儀態端莊優美,身披白衣,宛然如紗,凈瓶柳枝,翠色如新,建國后闢作遊覽場所。
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莊嚴寺解放前原址位於舊城區鼓樓西側,解放蘭州后遷移至五泉山公園西南的二郎崗,作為蘭州現存唯一的一座明代建築,莊嚴寺在經歷了600多年的風風雨雨後,而今它默默的佇立在南山下,俯視着我們生活的這座城市。
莊嚴寺在蘭州市城關區舊城中心鼓樓西側,莊嚴寺,原名濮陽王廟。建於公元1301年(元朝大德五年),相傳其後殿神座下即濮陽王墓。公元1783年(清朝乾隆四十八年)東河村人張廷輝瞻湛集貨修前後兩殿,畢大椿書“德尊三畏”
莊嚴寺原建築群規模宏大,布局嚴謹,由山門、朝房、過殿、大殿、後殿,並建有東、西配殿、廂房、鐘鼓樓及跨院,構成完整的三院落及官園等四組建築,為蘭州珍貴的文化遺產。
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莊嚴寺在蘭州市城關區五泉山公園西南隅的二郎崗。大業十三年(617年),薛舉在蘭州稱帝后,即為其皇宮,唐平定薛舉后改為佛寺。據文獻記載,元、明、清各代多次進行修繕,現存3座大殿。以塑、書、畫三絕著稱,正殿大佛塑像體態勻稱生動,衣紋細膩逼真;原山門匾額敕大莊嚴禪院六字,為元代著名書法家李浦光所書,字體遒勁;正殿後壁觀音壁畫,儀態端莊優美,身披白衣,宛然如紗,凈瓶柳枝,翠色如新,建國后闢作遊覽場所。
莊嚴寺解放前原址位於舊城區鼓樓西側,解放蘭州后遷移至五泉山公園西南的二郎崗,作為蘭州現存唯一的一座明代建築,莊嚴寺在經歷了600多年的風風雨雨後,而今它默默的佇立在南山下,俯視着我們生活的這座城市。
莊嚴寺在蘭州市城關區舊城中心鼓樓西側,莊嚴寺,原名濮陽王廟。建於公元1301年(元朝大德五年),相傳其後殿神座下即濮陽王墓。公元1783年(清朝乾隆四十八年)東河村人張廷輝瞻湛集貨修前後兩殿,畢大椿書“德尊三畏”
莊嚴寺原建築群規模宏大,布局嚴謹,由山門、朝房、過殿、大殿、後殿,並建有東、西配殿、廂房、鐘鼓樓及跨院,構成完整的三院落及官園等四組建築,為蘭州珍貴的文化遺產。
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