斯氏古民居建築群

老房子看看還是不錯的，挺有特色，大的景區不需要門票，有幾個小的景點需要購買門票，35元3個點，其實都差不多，也許我沒有文化吧？看不出什麼分別

斯盛居，因門廳有“於斯為盛”門額而名，因其用柱千餘，俗稱千柱屋。建於清嘉慶戊午年（1798），為當地巨富斯元儒（1753—1832）的住宅。坐北朝南，東西長108.56米，南北寬63.10米，佔地6850平方米。平面布局以5條縱向軸線展開，中軸建築三進，依次為門樓、大廳和座樓，東、西各設兩條軸線，建築對稱布置，各為二進座樓式四合院落，邊門出入。斯盛居建築群規模恢宏，縱橫交織，門戶重重，屋宇寬敞，磚、石、木雕精湛細膩，其中《百馬圖》磚雕，堪稱藝術精品。斯氏古民居建築群造作講究、保存完整，且建築時代風格明顯，梁、柱、窗、牆均有雕飾，頗具特色，堪稱民居藝術瑰寶。

斯氏古民居各個組群皆有高牆圍護，構成各自獨立的建築組合空間，內部由若干合院組成，布局對稱，軸線明確。 斯氏古民居是我國清代嘉慶、道光年間經濟社會發展水平的一面鏡子，是中國古代江南民居建築技術、美學和生態學的完美結合，是研究我國封建社會倫理宗法的重要實物資料。

位於諸暨市斯宅鄉東白湖旁的斯氏古民居建築群是清代江南典型的聚族而居大型宗族建築群，其中最有代表的是千柱屋，華國公別墅等。這裏的古建築群保存完好，斯家後人仍居住在這些古宅中，原生態的古民居與現代生活的和諧共處在這裏得到了完美體現。斯宅鄉的自然環境優美，人文氣息濃厚，閑時可來這裏的民宿小住幾日，畢竟當年張愛玲也曾在此流連多日。1945年抗戰勝利后胡蘭成曾經在此避難，張愛玲千里迢迢來斯宅鄉尋夫，可惜彼時胡蘭成早已與斯家的姨太太范秀美躲到范的老家雙宿雙飛去了。這一次，我們也跟隨着張愛玲的腳步來到了這個座落在東白湖附近的村莊來一探這座以保存完好的古民居建築群的究竟。 重視教育是斯氏祖祖輩輩的傳統，位於斯宅村口的華國公別墅就是後人追念斯繼榮而設的家廟學塾混合院落。這一民宅建築群，很有徽派建築的風格，馬頭牆、小青瓦都是其特點。可能是因為地處偏遠，這裏的古建築都保存的很不錯，無論是石雕還是木雕都保存完善。因為斯家一直非常重視教育，現在在華國公別墅內還保留有清光緒年間，曾就讀華國公別墅弟子的捷報10餘件。別墅的第三進為後廳，也為家廟，是思誠堂春秋祭享之所，是斯華國的子孫為追念祖先而設的，裏面供奉了斯氏幾代的祖先。隨後我們又去了斯氏古居中最富盛名的千柱屋，千柱屋由巨富斯元儒建造，總佔地面積約7400餘平方米。張愛玲當年住的雖不是千柱屋，想來也曾來過此處探訪。千柱屋不愧是巨富之家，整個建築內的磚雕、木雕、石雕都雕工精美。窗戶也是由青石板雕刻而成。目前，千柱屋內還有很多斯氏的後人居住，前去探訪還是需要注意禮節，盡量不打擾當地居民的生活。千柱屋后就是斯家的私塾筆峰書院。斯元儒在建千柱屋的同時建造了它，他的後代都是在這兒接受的文化教育，並培養了一些成才的子孫。筆峰書院內外遍植林木，從筆峰書屋向外遠眺，美不勝收。在這樣好的環境里讀書，難怪斯家成才的人不少。探訪千柱屋結束后，我們沿着村中的小溪一路走來，只覺一路的風景都清新秀美，不知道當時受了情傷的張愛玲是否有這份閑情逸致欣賞。我們還在村中的愛吾廬的時光餐廳吃了當地特色的飯菜，炒餛飩、油麵筋都是此地的特色菜，想來張愛玲住在斯宅村療情傷的時候吃這些美食時是不是食不知其味呢。

在千柱屋的售票廳前，掛着一個斯宅民宿文化旅遊區的導視圖，在参觀完千柱屋之後，我沿着來時的方嚮往回走，沿路把導視圖上的景點都参觀了一下。其中上新屋、發祥居、上新居和新譚家，都是和千柱屋一樣的民宅，只不過在規模上不如千柱屋大，但是都是三橫三縱的軸線，各有四個四合院，有些庭院里，也明顯是早就無人居住的樣子了。樂善好施坊是一塊在路邊的石刻；斯民小學的前身是斯族的族學，現在是當地的小學校，以及是一座百年學校了。小洋房和華國公別墅都是舊居。這些景點和景點之間格的都很近，一條線走下來，看到感觸最深的斯宅人對於文化的重視。

去年國慶去的，從諸暨市區坐城鄉公交車一個小時就可以到，該景點不需要門票，老房子保存的很不錯，當地人還在裏面生活，那個古老的小學讓人印象深刻，很有那個年代的感覺