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大友宗麟(Sorin Otomo)是戰國時代的軍事指揮官,也是天主教大名,在大分市進行了大友先生的建築遺址的發掘調查,大分站前有一座雕像。終點是Tsukumi。目前的墓地似乎是在昭和時代建造的。
這是豐後大友先生的墳墓。由於他是基督教大名,因此在墓碑上畫了一塊布。著名的糖果Xavier也來自這個來源。
最近我瞭解到,津久見市是大友宗林的盡頭。在宗林時代,這裏的森林是基督教教堂的所在地。Sorin最初被埋葬在基督教儀式中,在長子時代,根據禁止宗教的法令將其改造成佛教徒的儀式,而現在的墳墓在關西時代進行了進一步的翻新。目前的基督教墳墓是在昭和時代建造的。這是一個有趣的墳墓,講述了歷史的流逝。
津久見是終結之地
大友宗麟(Sorin Otomo)是戰國時代的軍事指揮官,也是天主教大名,在大分市進行了大友先生的建築遺址的發掘調查,大分站前有一座雕像。終點是Tsukumi。目前的墓地似乎是在昭和時代建造的。
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這是豐後大友先生的墳墓。由於他是基督教大名,因此在墓碑上畫了一塊布。著名的糖果Xavier也來自這個來源。
大友宗麟公墓
最近我瞭解到,津久見市是大友宗林的盡頭。在宗林時代,這裏的森林是基督教教堂的所在地。Sorin最初被埋葬在基督教儀式中,在長子時代,根據禁止宗教的法令將其改造成佛教徒的儀式,而現在的墳墓在關西時代進行了進一步的翻新。目前的基督教墳墓是在昭和時代建造的。這是一個有趣的墳墓,講述了歷史的流逝。