芝山巖惠濟宮 - 創建於清乾隆十七年(1752),據說最初是一位漳州先民帶著開漳聖王的香火渡海來台,並將此香火掛於樹上,居於此地的村民便一同祭祀開漳聖王,後因靈驗遂建廟延續香火。現在的芝山巖惠濟宮是由過去當地主祀觀音佛祖的「芝山巖寺」、主祀文昌帝君的「文昌祠」和主祀開漳聖王的「惠濟宮」三間靈顯廟宇所合併,為台北市市定古蹟,因此現在造訪芝山巖惠濟宮,可看見正殿為開漳聖王、後殿為觀音佛祖,二樓則是文昌祠。part 2
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芝山巖惠濟宮 - 創建於清乾隆十七年(1752),據說最初是一位漳州先民帶著開漳聖王的香火渡海來台,並將此香火掛於樹上,居於此地的村民便一同祭祀開漳聖王,後因靈驗遂建廟延續香火。現在的芝山巖惠濟宮是由過去當地主祀觀音佛祖的「芝山巖寺」、主祀文昌帝君的「文昌祠」和主祀開漳聖王的「惠濟宮」三間靈顯廟宇所合併,為台北市市定古蹟,因此現在造訪芝山巖惠濟宮,可看見正殿為開漳聖王、後殿為觀音佛祖,二樓則是文昌祠。
芝山巖惠濟宮,是位於臺灣臺北市士林區名山裡、芝山岩上的廟宇,合併自祭拜觀音的芝山巖寺、祭拜開漳聖王的惠濟宮、祭祀文昌帝君的文昌祠,為市定古蹟,亦被視作臺灣現代化教育的發祥點。建於1752年(清乾隆17年)有250多年歷史,清康熙年間,漳州人由石牌開墾逐漸拓展到士林及芝山岩一帶,為感謝神恩便擇定了圓仔山芝山岩作為建廟供奉,是道、佛、儒三教合一的寺廟。惠濟宮正殿祀主神開漳聖王陳元光,代表著漳州人的守護神;後殿樓下祀觀音佛祖,樓上祀文昌帝君。後來又增建鐘樓鼓樓。政府列為三級古蹟及校外教學參訪站。
惠濟寺是位於台北市石林區的一個佛教寺廟,成立於1960年,致力於觀世音薩。寺廟建築優美,寺廟週邊的這一區域絕對是放鬆和平靜的。環境很安靜祥和,如果在天目區周圍尋找宗教場所,真的值得一去。
位於芝山岩西側,建於1752年(清乾隆17年)有250多年歷史,清康熙年間,漳州人由石牌開墾逐漸拓展到士林及芝山岩一帶,為感謝神恩便擇定了圓仔山芝山岩作為建廟供奉,是道、佛、儒三教合一的寺廟。惠濟宮正殿祀主神開漳聖王陳元光,代表著漳州人的守護神;後殿樓下祀觀音佛祖,樓上祀文昌帝君。後來又增建鐘樓鼓樓。政府列為三級古蹟及校外教學參訪站。這裡風景很漂亮 步行爬山30分鐘即可到達
在台北市區很近,能帶孩子跟老人去走走爬爬,呼吸戶外空氣曬曬太陽,稍微小運動一下很不錯!
芝山巖惠濟宮 - 創建於清乾隆十七年(1752),據說最初是一位漳州先民帶著開漳聖王的香火渡海來台,並將此香火掛於樹上,居於此地的村民便一同祭祀開漳聖王,後因靈驗遂建廟延續香火。現在的芝山巖惠濟宮是由過去當地主祀觀音佛祖的「芝山巖寺」、主祀文昌帝君的「文昌祠」和主祀開漳聖王的「惠濟宮」三間靈顯廟宇所合併,為台北市市定古蹟,因此現在造訪芝山巖惠濟宮,可看見正殿為開漳聖王、後殿為觀音佛祖,二樓則是文昌祠。part 2
芝山巖惠濟宮 - 創建於清乾隆十七年(1752),據說最初是一位漳州先民帶著開漳聖王的香火渡海來台,並將此香火掛於樹上,居於此地的村民便一同祭祀開漳聖王,後因靈驗遂建廟延續香火。現在的芝山巖惠濟宮是由過去當地主祀觀音佛祖的「芝山巖寺」、主祀文昌帝君的「文昌祠」和主祀開漳聖王的「惠濟宮」三間靈顯廟宇所合併,為台北市市定古蹟,因此現在造訪芝山巖惠濟宮,可看見正殿為開漳聖王、後殿為觀音佛祖,二樓則是文昌祠。
芝山巖惠濟宮,是位於臺灣臺北市士林區名山裡、芝山岩上的廟宇,合併自祭拜觀音的芝山巖寺、祭拜開漳聖王的惠濟宮、祭祀文昌帝君的文昌祠,為市定古蹟,亦被視作臺灣現代化教育的發祥點。建於1752年(清乾隆17年)有250多年歷史,清康熙年間,漳州人由石牌開墾逐漸拓展到士林及芝山岩一帶,為感謝神恩便擇定了圓仔山芝山岩作為建廟供奉,是道、佛、儒三教合一的寺廟。惠濟宮正殿祀主神開漳聖王陳元光,代表著漳州人的守護神;後殿樓下祀觀音佛祖,樓上祀文昌帝君。後來又增建鐘樓鼓樓。政府列為三級古蹟及校外教學參訪站。
惠濟寺是位於台北市石林區的一個佛教寺廟,成立於1960年,致力於觀世音薩。寺廟建築優美,寺廟週邊的這一區域絕對是放鬆和平靜的。環境很安靜祥和,如果在天目區周圍尋找宗教場所,真的值得一去。
位於芝山岩西側,建於1752年(清乾隆17年)有250多年歷史,清康熙年間,漳州人由石牌開墾逐漸拓展到士林及芝山岩一帶,為感謝神恩便擇定了圓仔山芝山岩作為建廟供奉,是道、佛、儒三教合一的寺廟。惠濟宮正殿祀主神開漳聖王陳元光,代表著漳州人的守護神;後殿樓下祀觀音佛祖,樓上祀文昌帝君。後來又增建鐘樓鼓樓。政府列為三級古蹟及校外教學參訪站。這裡風景很漂亮 步行爬山30分鐘即可到達
在台北市區很近,能帶孩子跟老人去走走爬爬,呼吸戶外空氣曬曬太陽,稍微小運動一下很不錯!