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特別漂亮,漂亮到不知道怎麼用形容詞的,華麗高貴都不足以形容,說奢侈又貶低了這裏對於當地人的意義的,只能說看到眼花繚亂的,就算去巴黎的百貨公司都沒讓我這麼目不轉睛的
更多燈王之墓是伊斯蘭教先知Imam Reza的兄弟Ahmad的陵墓。之所以被發現,據說是因為有人路過這裡時,看到有光從一處洞穴冒出來,經過發掘,發現這是Ahmad的墓穴,“燈王之墓”的名字也由此而來。
從12世紀起,曆代統治者不斷擴建陵墓並使其變成一座神祠,逐漸成為伊朗最重要的什葉派宗教聖地之一。燈王之墓的內部庭院非常大,且建築Tone與常見的什葉派伊斯蘭建築有一定區別,內部裝飾極其華麗,墓室大廳數不清的小鏡片則讓室內充滿了光芒,非常耀眼。
特別漂亮,漂亮到不知道怎麼用形容詞的,華麗高貴都不足以形容,說奢侈又貶低了這裏對於當地人的意義的,只能說看到眼花繚亂的,就算去巴黎的百貨公司都沒讓我這麼目不轉睛的
有點可惜,去的時候正逢伊朗新年,伊朗人民在燈王之墓進行朝聖活動,外國遊客因為條例不能進入,只在外面拍了一下外景,很遺憾。
燈王之墓(波斯語:شاه چراغShāh Chérāgh)是伊朗南部城市設拉子的一座墓葬和清真寺,什恭弘=叶 恭弘派第七伊瑪目卡迪姆(葬在巴格達)的兩個兒子Ahmad和Mohammad葬在這裏。兩人在阿拔斯王朝迫害什恭弘=叶 恭弘派穆斯林期間,來到此地避難。該墓葬得此名,是因有人發現,常常見到墳墓發出光,於是決定調查光的來源,發現這是Ahmad的墓穴,“燈王”由此得名。從12世紀起,歷代統治者不斷擴建陵墓並使其變成一座神祠,逐漸成為伊朗最重要的什恭弘=叶 恭弘派宗教聖地之一。陵墓就規模和藝術價值而言無法與馬什哈德的伊瑪目禮薩(Ahmad的兄弟)陵寢相比,但內部庭院非常大,且建築風格(主要是柱式)與常見的什恭弘=叶 恭弘派伊斯蘭建築有一定區別,而墓室大廳數不清的小鏡片則讓室內充滿了光芒。志願者說鏡子可以反射人的行為 可以讓人反省自己的內心。 大門口左邊是男士通道,右邊是女士通道。入內必須注意着裝,女生要戴上Chador(其實就是用特別普通的布料做成的一個大斗篷,入口處可以領)。這裏因為21世紀初有西方遊客在聖祠院內喧嘩吵鬧,曾經一度不對外國遊客開放。雖然已經解封,但管理仍然嚴格,入口處有工作人員嚴查攝影攝像器材,此類物品必須寄存在旁邊存包處(也看運氣,有些驢友說可以)。不過手機拍照是可以的。理論上講非穆斯林不能進入聖墓大殿;但實際上看運氣有些遊客還是進去了,特別是晚上沒有工作人員容易偷偷進去,晚上去室內的燈光也很好看。一般一群外國遊客會給指派一個志願者,協助戴上Chador,然後領着参觀庭院和講解,有些可能還會請喝茶吃糕點。廣場中間有免費的飲水器,冰冰涼涼~~~我們白天去遇到的志願者軟磨硬泡就是不讓進大殿,可是庭院里確實又平平無奇沒什麼看頭,真是頭疼啊。有機會進入大廳的話必須脫鞋,門口有提供免費的塑料袋子裝鞋,大廳鋪滿厚厚的地毯,走起來非常舒服,大廳沒有裝飾鏡子,但是也是裝修的很豪華,中央一個大大的吊頂水晶燈,發出暖黃的柔和的光線,整個大廳也是溫暖的黃色。大廳還有很多小孩子跑來跑去的嬉鬧玩耍,但是聲音都不大,不會大吵大鬧,人們都很有默契的不大聲喧嘩,所以這天雖然人很多,大廳里坐着很多人,但是並不會覺得很吵,反而有種平靜祥和的氛圍,彷彿這裏並不是一個禮拜場所,而是像公園那樣的休閑場所,只是沒有人在這裏野餐罷了~~~總之,來設拉子不應錯過燈王之墓,友情提醒一下,燈王之墓位於市中心,另外還有一個叫光明王之墓的景點在郊外,不要搞混了。
燈王之墓是穆斯林什恭弘=叶 恭弘派第七伊瑪目卡迪姆(葬在巴格達)的兩個兒子Ahmad和Mohammad下葬的地方,他們在公元900年左右為躲避阿巴斯王朝的追殺逃到這裏,但最終還是被殺害。對於我們陌生的穆斯林,所謂的什恭弘=叶 恭弘派也就是近幾年恐怖活動在中東泛濫后才從新聞中得知,而對於伊瑪目則是這次到伊朗旅遊才學到的新名詞,實際上就是他們的宗教領袖。我們是從後面停車場的位置進入燈王之墓清真寺的,遠遠的看到高大的清真寺圓頂被彩色燈光裝飾后,在夜幕中顯得格外耀眼和宏偉。進入清真寺后立即被門口工作人員攔住,他們哇啦哇啦說了一通,我們一句也沒有聽懂。看到我們一臉茫然,熱心的工作人員把我們領到正面入口,首先要求夫人穿上她們特意準備的長袍。原來很多來此的女性都因為著裝不合格而被要求披上清真寺免費提供的長袍。隨後將我們轉交給一位从里面迎出來的工作人員。這位給我們說了一番,我們還是沒聽懂,但似乎理解是在這裏不能隨便亂走。他看我們語言溝通困難,於是也不解釋了,領着我們走過半個廣場,來的離開燈火輝煌的大殿不遠處的地方。在這裏他將我們交給一位身披綬帶的工作人員,這位姑娘似乎有點志願者的味道,在她身邊已經有二位外國遊客。短短的功夫,我們還沒有來得及觀賞燈火璀璨人來人往熱鬧非凡的清真寺,就已經是多人接力將我們往前推進。這個清真寺因為埋葬着穆斯林什恭弘=叶 恭弘派伊瑪目的陵墓而被稱為“聖陵”,如此神聖的地方對我們這些非信徒的遊客是有必要嚴格管理。利用等候的時間在廣場上照了照外景,除了氣勢恢宏彩燈璀璨之外,變幻不同顏色的燈光裝飾也讓人感到別有風味。等了一會,工作人員告訴我們可以進入大殿参觀了,但是必須男女分開,有不同的工作人員領着相同性別的遊客進入。原來大殿內也是分男女的,這樣的清真寺還是第一次見識。脫鞋走進大殿,大殿內宛如鏡宮,到處裝飾的鏡子在燈光照耀下更顯的明亮。進入大殿不允許拍照,進入大殿首先看到的是一個房屋型靈柩,總多的信徒圍繞在周邊,伸出一隻手觸摸着外表,低頭念念有詞顯得非常虔誠。在這個大殿內,還有不少人席地而坐,或是禱告,或是沉思,或是什麼都沒做。這樣神聖的地方也不宜久留,走出大殿後面是禱告廳,這裏可以拍照,男女遊客或信徒也在這裏再次會面。隨後我們離開了室內,來到清真寺的側面廣場,這裏雖沒有正面有氣勢,但在夜幕燈飾下也是艷麗非凡。
這是心的存在,沒有繁雜的世界紀錄。
Shahcheragh光明王之墓。什恭弘=叶 恭弘派第七伊瑪目卡迪姆葬在巴格達,他的兒子mohammad是第八伊瑪目禮薩,葬在馬什哈德。另一個兒子ahmad則葬在設拉子這裏,就是圖中那個超豪華棺材。因當地的一個阿亞圖拉發現墓穴里有光冒出得名燈王。席地而坐盯着這些美輪美奐的屋頂看,媽的,差點就跪了
燈王之墓的庭院多為柱式風格,靠在柱子旁看來往人群,她們穿着黑色長袍慢慢走過,神情肅穆,頭巾下全部是令人驚艷的面孔,跟隨她們的腳步到墓室前,向裡邊望去,墓室大廳里數不清的小鏡片讓室內充滿光芒,讓人不禁讚歎!