全寺規劃以鹿港龍山寺建築為方案設計基礎、並參酌艋舺龍山寺配置,由修復鹿港龍山寺復建主案符宏仁建築師跨海在台北、崑山、泉州主導兩岸設計團隊的圖紙設計,並多次取法鹿港龍山寺、泉州開元寺、承天禪寺、天后宮等閩南兩岸各大名山古寺院建築、藝術特色,
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寺院不是很大,門口的牌樓倒是挺大的,感覺有點兒挺奇怪的,師傅們的住宿樓和寺院的設計風格差別太大,有點兒不習慣,也不知道師傅怎麼想的
九華山的寺廟太多了一路上已經参觀了好多個寺廟了,這裡有個慧居寺人不太多感覺已經是很偏僻的地方了吧,山上地方真的是非常的大。
我們上天台是沒有坐索道上去的,是直接徒步上山,經過一個小小的村莊和很多大大小小的寺廟走到半山腰就可以看到這個慧居寺,原名“慧慶庵”。慧居寺的規模算九華山的比較中型的寺廟吧,也是九華山中閔園地區最大的佛寺,看介紹寺廟始建於清代,清末住持僧仁琳擴修,1986年後新建韋馱殿,祖師殿,藏經樓,三門殿等,和其他寺廟一樣,上香是免費的3支香,休息期間和寺廟的師傅聊天,知道這個寺廟還是很出名的,前任的悟禪老法師享年近百歲高齡,於2013年12月31日肉身火化,次日結得五色舍利花,是九華山近上百年來唯一一位燒出五色舍利的有道高僧。我們入廟參拜和歇息後繼續向天台出發。
我們去天台景區是坐纜車上去再步行下山的。下山路上一路會經過很多寺廟,有古老的土房的,也有新修建的。當你走到一個規模宏大的新建寺廟的時候,就是慧居寺,也說明你到山底的閔園了。
慧居寺其實就是大家知道的祇園精舍 這裏四周有很多的菩薩殿 比如觀音殿 地藏殿 如果有信仰的朋友可以來這裏拜拜 走不遠就是鳳凰鬆了 這裏的景色也很美 黃色的房子 構成了不同的風景
全寺規劃以鹿港龍山寺建築為方案設計基礎、並參酌艋舺龍山寺配置,由修復鹿港龍山寺復建主案符宏仁建築師跨海在台北、崑山、泉州主導兩岸設計團隊的圖紙設計,並多次取法鹿港龍山寺、泉州開元寺、承天禪寺、天后宮等閩南兩岸各大名山古寺院建築、藝術特色,
寺院不是很大,門口的牌樓倒是挺大的,感覺有點兒挺奇怪的,師傅們的住宿樓和寺院的設計風格差別太大,有點兒不習慣,也不知道師傅怎麼想的
九華山的寺廟太多了一路上已經参觀了好多個寺廟了,這裡有個慧居寺人不太多感覺已經是很偏僻的地方了吧,山上地方真的是非常的大。
我們上天台是沒有坐索道上去的,是直接徒步上山,經過一個小小的村莊和很多大大小小的寺廟走到半山腰就可以看到這個慧居寺,原名“慧慶庵”。慧居寺的規模算九華山的比較中型的寺廟吧,也是九華山中閔園地區最大的佛寺,看介紹寺廟始建於清代,清末住持僧仁琳擴修,1986年後新建韋馱殿,祖師殿,藏經樓,三門殿等,和其他寺廟一樣,上香是免費的3支香,休息期間和寺廟的師傅聊天,知道這個寺廟還是很出名的,前任的悟禪老法師享年近百歲高齡,於2013年12月31日肉身火化,次日結得五色舍利花,是九華山近上百年來唯一一位燒出五色舍利的有道高僧。我們入廟參拜和歇息後繼續向天台出發。
我們去天台景區是坐纜車上去再步行下山的。下山路上一路會經過很多寺廟,有古老的土房的,也有新修建的。當你走到一個規模宏大的新建寺廟的時候,就是慧居寺,也說明你到山底的閔園了。
慧居寺其實就是大家知道的祇園精舍 這裏四周有很多的菩薩殿 比如觀音殿 地藏殿 如果有信仰的朋友可以來這裏拜拜 走不遠就是鳳凰鬆了 這裏的景色也很美 黃色的房子 構成了不同的風景