魅力西藏,藏传佛教寺廟——色拉寺。
色拉寺是藏传佛教格魯派六大主寺之一,與哲蚌寺、甘丹寺合稱拉薩三大寺,位於拉薩北郊3公里處的色拉烏孜山麓。
色拉寺的歷史可以追溯到明朝永樂年間(1409年),當時宗喀巴大師的弟子絳欽卻傑興建了色拉寺。在歷史的長河中,色拉寺經歷了多次擴建和修繕,逐漸形成了現在的規模。
色拉寺的建築風格獨特,融合了藏、漢、印等多種建築元素。寺廟的主要建築有措欽大殿、吉扎倉、麥扎倉、阿巴扎倉等,其中措欽大殿是色拉寺的主殿,供奉著釋迦牟尼佛像和宗喀巴大師像。
色拉寺的文化底蘊深厚,寺內收藏了大量的佛教經典、佛像、唐卡等文物。此外,色拉寺還是西藏重要的佛教教育中心之一,培養了眾多的佛教高僧和學者。
除了建築和文化,色拉寺的辯經活動也是其一大特色。每天下午,寺內的喇嘛們都會聚集在辯經場進行辯經,他們通過激烈的辯論和問答,探討佛教教義和修行方法。辯經活動不僅是一種學習和交流的方式,也是一種展示佛教智慧和文化的形式。
色拉寺辯經是藏传佛教中一種獨特的學習和交流方式,以下是其規則和流程:
· 辯經規則:
· 辯經方式:
· 對辯:兩人先後辯論,一人提問一人回答不許反問,如此一段時間後再反向進行。
· 立宗辯:一人自立一說,而眾人可對其提出異議,回覆則只能有是、否和不定三種答案。
· 討論基礎:
· 因明邏輯的思辨:以大家普遍公認的道理來做推論基礎,依照因明學進行邏輯推理而發出質詢。
· 引用經典:從共同承認的經典當中,引用佛陀及古德聖賢所詮述的文字,如此交叉比對,可以推敲出許多經文中的細微意涵,從而對佛法教義產生討論。
· 辯經流程:
· 每天下午固定時間(通常是3點至5點,周日和一些特殊節假日沒有辯經),僧人們會聚集在色拉寺內的辯經場。
· 僧人們會分成不同的小組,有的一對一,有的一對多。一般站立者為提問方,席地而坐者為答辯方。
· 提問者先會說一個“底”,然後右手向後高高揚起,和左手相拍發出清脆的響聲,再將右手向下伸向對方後拉起,之後開始提問。在提問過程中,常常擊掌發問,揮舞佛珠,身形旋動,緊緊逼問,時而還會猛喝,以增強氣勢和表達自己的觀點。
· 應對者則氣定神閒,以不變應萬變,任對方如何發問,都要沉著應答,回答只能是是、否或不定。在整個過程中,不能反問。
· 雙方就佛教教義的相關內容展開辯論,通過一問一答的方式,深入探討和理解佛法的內涵。辯論的內容可能涉及佛經的解釋、修行的方法、佛法的哲理等方面。
· 一場辯論結束後,可能會互換角色,或者重新分組進行下一輪辯論。
辯經不僅是對僧人們佛學知識的考驗和提升,也是他們修行的重要組成部分。對於遊客來說,觀看辯經是了解藏传佛教文化和僧人們學習生活的一個獨特窗口,但在觀看時要保持安靜,尊重僧人的宗教活動和習俗。如果你有機會去色拉寺,一定不要錯過這一精彩而獨特的場景。
總之,色拉寺是一座歷史悠久、文化底蘊深厚、建築風格獨特的佛教寺廟,是西藏重要的文化遺產和旅遊景點之一。