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到了愛伲山寨,可以在那裡和愛伲族男女一起跳竹竿舞互動。在森林公園的最頂端,有一個傣族園,裏面有一個潑水廣場,在民族表演過後,可以換上傣族衣服,到水池那裡感受傣族最盛大的節日。潑水節是傣族最隆重的節日,等同於我們漢族人的過春節。每年的4月13-15日是潑水節,前兩日趕廟會,真正潑水的日子是15日,在傣族人看來,水是聖潔、美好、光明的象徵,潑水,則是相互祝福的一種形式。每一個傣家村寨都有一座佛寺,古老而巨大的菩提樹下,莊嚴而精美的佛寺,金光閃閃,幡簾飄拂。伴隨着陣陣花的幽香,佛塔寺廟與傣家竹樓、翠竹、古木交相掩映,一派神聖的景象。這便是典型的傣家吊腳樓,因為西雙版納地處潮濕的熱帶,所以這裏的房子都是一樓架空二樓住人,而起承重作用的柱子均採用正方形,則是因為熱帶蛇蟲動物多,為了防止它們纏繞攀爬。當你跨進這竹樓涌綠、籬笆環環、村道如腸的傣家村寨,就彷彿跨進了另一個世界,許是村民貪戀寧靜的緣故,從古至今,他們始終與外界保持着一段距離,款款往來於田野、草地、果林……他們連走路都是小心翼翼的樣子,生怕驚擾了這片沃土神秘的夢。說起傣族的神秘,不得不提到的就是他們的嫁娶風俗。傣族,是現存不多的母系社會,在這裏,女生稱為“騷哆哩”,男生稱為“貓哆哩”,女主外男主內,女娶男嫁。如果生了女兒,歡天喜地,宴請三天三夜,相反,生了男孩,則是愁雲慘淡。生出來的男孩更是直接被稱為“賠錢貨”,因為要給他準備橡膠樹、打造銀飾作為嫁妝,等到“貓哆哩”長大,有喜歡的“騷哆哩”,還得要去“騷哆哩”家干滿三年苦力,得到“騷哆哩”全家上下滿意,獲得批准后才能嫁入。
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到了愛伲山寨,可以在那裡和愛伲族男女一起跳竹竿舞互動。在森林公園的最頂端,有一個傣族園,裏面有一個潑水廣場,在民族表演過後,可以換上傣族衣服,到水池那裡感受傣族最盛大的節日。潑水節是傣族最隆重的節日,等同於我們漢族人的過春節。每年的4月13-15日是潑水節,前兩日趕廟會,真正潑水的日子是15日,在傣族人看來,水是聖潔、美好、光明的象徵,潑水,則是相互祝福的一種形式。每一個傣家村寨都有一座佛寺,古老而巨大的菩提樹下,莊嚴而精美的佛寺,金光閃閃,幡簾飄拂。伴隨着陣陣花的幽香,佛塔寺廟與傣家竹樓、翠竹、古木交相掩映,一派神聖的景象。這便是典型的傣家吊腳樓,因為西雙版納地處潮濕的熱帶,所以這裏的房子都是一樓架空二樓住人,而起承重作用的柱子均採用正方形,則是因為熱帶蛇蟲動物多,為了防止它們纏繞攀爬。當你跨進這竹樓涌綠、籬笆環環、村道如腸的傣家村寨,就彷彿跨進了另一個世界,許是村民貪戀寧靜的緣故,從古至今,他們始終與外界保持着一段距離,款款往來於田野、草地、果林……他們連走路都是小心翼翼的樣子,生怕驚擾了這片沃土神秘的夢。說起傣族的神秘,不得不提到的就是他們的嫁娶風俗。傣族,是現存不多的母系社會,在這裏,女生稱為“騷哆哩”,男生稱為“貓哆哩”,女主外男主內,女娶男嫁。如果生了女兒,歡天喜地,宴請三天三夜,相反,生了男孩,則是愁雲慘淡。生出來的男孩更是直接被稱為“賠錢貨”,因為要給他準備橡膠樹、打造銀飾作為嫁妝,等到“貓哆哩”長大,有喜歡的“騷哆哩”,還得要去“騷哆哩”家干滿三年苦力,得到“騷哆哩”全家上下滿意,獲得批准后才能嫁入。
孟連有個愛伲風情園。愛伲族是哈尼族的分支,又稱為愛伲人,在西雙版納的12個世居少數民族中,傣族是主體民族,愛伲人則位居第二,人口約二十萬。雲南省的哈尼族大部分居住於紅河哈尼族彝族自治州,現居住在西雙版納的部分哈尼族自稱為愛伲人愛伲人雖然沒有文字,但他們有着非常豐富的口頭文學。愛伲男子統稱為阿力,女子稱為阿布,是至今還在採用父子連名制的一個民族,父親名字中的最後一個字,為兒子的姓,非常有特點,據說這是為了保持他們家族血統的純正。
過了一個小天橋到了愛伲山寨,這裏居住着愛伲族人。一切很原始的採茶,泡茶和烘焙工序在這裏展現。愛伲族山寨裏面保存着很多原始手工業,製造業和民間藝術的東西,織布的服裝的文化也很有意思。曬在梁子下面的玉米,愛伲族人和當地傣族人都是居住在房屋二樓的,一方面是當地實在是很潮濕,住在二樓防潮,一方面是住在二樓可以防猛獸,特別是方形的柱子可以防蛇進入家裡二樓,十分安全。牆壁上掛着關於這個民族的歷史照片。每個民族都有星光燦爛的文化和耐人尋味的故事,滄桑古老。窗外看到了這些,好大好大的菠蘿蜜....小心砸到腦袋愛伲族姑娘會自己搭建一個舞台來迎接客人們,她們會唱一些很有民族特色的山歌,坐在這裏可以避一下暑,因為這是外面溫度已經35度左右了。有點熱。還有民族音樂真的挺不錯的。