留耕堂,番禺“四大宗祠”之首,廣東民間鄉村祠堂典型代表。 留耕堂位於北村的“廬江嚀道”,為沙灣何氏宗族的始祖祠。始建於元代至元乙亥年(1275 年),數百年來曆經劫難,屢毀屢建。現時的面貌是清康熙三十九年(1700年)始,按明製品官家廟的有關規格,先後共花了17年時間擴建而成。 全祠地勢北高南低,主建築佔地3334.25平方米,為五開五進形制,有頭門、鐘鼓樓、儀門、東西兩廡、拜庭、後寢和襯祠等各個部分。各建築物按古代宗法禮儀所需的功能而布局,依中軸線排列並向兩旁對稱展開,恢宏軒敞,其建築布局、結構和典雅宏麗的裝飾,展現了高超的古建築藝術。體現出古代風水學說中的很贊選址與座向。
留耕堂,是廣州番禺沙灣古鎮內之何氏大祠堂,建築宏偉,規模頗大,其面對之月池,池面寬宏,亦具氣象,絕對是打卡拍照之絕佳勝地。
留耕堂為番禺沙灣何氏宗族的始祖祠。始建於元代至元乙亥年(1275 年),數百年來歷經劫難,屢毀屢建。現時的面貌是清康熙三十九年(1700年)始,按明製品官家廟的有關規格,先後共花了17年時間擴建而成。是廣東民間鄉村祠堂建築設計的典型代表,創建於600多年前。面積有3000平方米。它的平面呈南北長條形,自南向北依次為大池塘、大天街、正門、牌坊、釣魚台、中座、天井、後座及東、西廊和村祠、形成結構嚴謹,修飾華麗,規模宏偉的建築物。全國重點文物保護單位。
留耕堂的建築面積為3334.25平方米,平面為中軸對稱的五開五進格式布局,依次分為頭門、儀門、象賢堂、後殿等四大組成部分。整座留耕堂以柱多而出名,共有木、石柱112條。全祠有自元、明、清各個朝代的建築藝術,木刻、石刻、灰塑等,各具風格,對研究古建築具有重要的歷史價值和參考價值,保存至今,誠屬難能可貴。它凝聚了珠三角勞動人民的聰慧與血汗,是該地區的社會、經濟、文化、古鎮文明的象徵。
He's ancestral temple is the farming hall. The word "retain farming" is taken from "Yin Deyuan was planted from ancestors, Xintian left with descendants to farm". In Shawan, He surname is the most prosperous. In Lingnan, there is an allegorical saying "Shawan Lantern", the second half of which is "He Fu". In the past, large families hung lanterns in front of their doors after dark, and the lanterns would be hung with houses to show the difference. Because there are so many houses in Hojia, lanterns "Hofu" are hung in most parts of Shawan. In Cantonese, "Fu" and "Ku" are homonyms, so Shawan Lantern - - - He Ku. He's ancestral hall of the main gate is magnificent in style, rich in cultural heritage, wood carving, stone carving, brick carving and lime sculpture are exquisite everywhere.
位於廣州市番禺區沙灣鎮上。沙灣鎮是一個很有歷史文化的古鎮,嶺南特色民俗“沙灣飄色”和名小吃“姜撞奶”發源地。留耕堂為宗族祠堂,氣勢不凡。