小西天坐落於山西臨汾隰縣的鳳凰山巔,是一座創建於明崇禎年間的佛教寺院,原名千佛庵,因大雄寶殿內塑有佛像千尊而得名,後因山門題額「道入西天」、又為區別於城南的另一座古剎「大西天」而改稱今名。寺院三面環山、庵前臨河,依山疊建為上、下兩院,占地不大卻布局精巧;踏著石階、穿過幽深的「洞天」甬道拾級而上,頗有漸入佛國仙境的意味。上院正中為大雄寶殿,文殊殿、普賢殿分列左右,大雄寶殿是全寺精華所在:百餘平方米的殿堂裡,從佛龕、山牆到梁枋屋椽滿布懸塑,塑像近兩千尊,整座殿宇宛如一座懸塑藝術博物館。正壁橫列五個互通的佛龕,藥師、彌陀、釋迦、毗盧、彌勒五尊主佛端坐蓮台,十大弟子侍立兩旁;南壁塑四方三聖、四大天王等佛教人物故事,北壁塑出須彌山上的三十三層天宮樓閣;梁間飛天、神鳥與奏樂起舞的樂伎菩薩穿行雲間,滿壁貼金彩繪歷經數百年依舊色澤明艷。塑於明末清初的這堂滿堂懸塑在國內並不多見,古寺也因成為熱門遊戲《黑神話:悟空》的取景地之一而廣為人知,吸引不少遊客專程造訪。下院同樣值得慢慢看:無量殿坐西面東,殿內數十尊銅鑄佛像與木雕天宮樓閣相映成趣,原是僧眾誦經的禪堂;對面的韋馱殿中,韋馱像以整塊楠木雕成;寺內還藏有明代御賜的《永樂北藏》數千卷。遊覽時建議在大雄寶殿多留些時間——殿內光線偏暗,高處懸塑的細節需要放慢腳步、仰頭細看才能品出精妙;看完兩院,還可從韋馱殿後側穿「疑無路」登上孤桐峰,峰頂的摩雲閣是俯瞰山下田園的觀景佳處。
黃河流經永和68公里,自北向南形成英雄灣、永和關灣、郭家山灣、河澮裡灣、白家山灣、仙人灣、於家咀灣7個大灣,統稱乾坤灣,是我國目前河流密集、發育完好的幹流峽谷型蛇曲群,是建設黃河國家文化公園、打造中華文明重要地標的核心區。 黃河乾坤灣景區位於中國十大峽谷之一的晉陝峽谷,由黃河一號旅遊公路“0KM”標誌文化驛站、閣山、東征村、於家咀村、仙人灣、於家咀灣、黃河蛇曲國家地質博物館七部分組成。 乾坤灣河山相依,巖壁聳峙,鬼斧神工,得自然之雄渾,極天地之大觀,呈曠世峽谷奇景。河灣之上保存了從中生代三疊紀、新生代第四紀及黃河形成等地質演化的記錄,展現了鄂爾多斯地塊的古河湖環境及古地理演化特點。相傳人文始祖伏羲在此象天法地,推演太極八卦,開創華夏文明之先河。 景區一峽帶兩灣,一園攜兩館,自然資源豐富,人文底蘊厚重,是中國黃河文化風情旅遊的重要目的地。 龍行之地,大美乾坤,山西永和黃河乾坤灣景區歡迎您!
乾坤灣位於延安市延川縣土崗鄉是國家地質公園。登上乾坤灣在乾坤亭內放眼望去,形似太極圖的乾坤灣盡收眼底它形如太極陰陽魚,環抱鬱鬱蔥蔥的青山。山上住著人家,岸邊的草灘上,一群黃牛正在河邊飲水。乾坤灣不僅壯美,還是一幅黃土高原的生活圖畫。
秦始皇帝陵博物院(兵馬俑)是依託秦兵馬俑陪葬坑遺址建立的大型遺址博物院,這組陪葬坑位於秦始皇陵封土以東約1.5公里處。1974年3月,西楊村的農民打井時偶然挖出陶俑殘片,經考古勘探確認了一號坑;1976年又在一號坑北側相繼發現二號坑、三號坑,這支沉睡兩千餘年的大軍由此重見天日,秦兵馬俑的發現也被譽為「二十世紀考古史上的偉大發現之一」。 一號坑是三個俑坑中的主軍陣,東西綿延兩百多公尺,估算埋藏陶俑、陶馬約六千件。站在坑沿俯瞰,身披鎧甲的武士俑與戰車、陶馬按實戰隊形列陣向東;細看每一尊,臉型、髮髻、鬍鬚乃至手勢各不相同,陶俑原本通體彩繪,因火焚與久埋大多剝落變色。二號坑平面呈曲尺形,弩兵、騎兵、車兵混編布陣,神態生動的跪射俑便出土於此;三號坑體量小巧,出土的儀衛俑與戰車被學者推定為統帥一、二號坑軍陣的指揮部,古稱「軍幕」。坑中同出的青銅劍、鈹、矛、弩機及大量箭鏃,不少歷經兩千多年仍刃口銳利,足見秦代冶金工藝之精。 秦始皇帝陵博物院(兵馬俑)與驪山腳下的秦始皇陵本為一體。秦始皇十三歲即位後便開始營建陵園,先後徵發數十萬役夫,修築前後延續三十餘年;以俑代人殉的秦俑軍團,正是守衛這座帝陵的地下衛隊。 遊覽時想避開人流,不妨先看 3 號坑、2 號坑,最後再從容感受 1 號坑的震撼場面。看完俑坑,還可乘景區擺渡車前往秦始皇陵所在的麗山園,百戲俑坑、文官俑坑與銅車馬博物館都在園內,2 乘按真車 2 分之 1 比例鑄造的彩繪銅車馬形制精巧、金銀飾件燦然,值得專程一看。
山西黃河壺口瀑布旅遊區地處黃河中游晉陝大峽谷,是觀賞壺口瀑布的山西一側景區。黃河奔流至此,河面驟然從數百米寬收窄至數十米,水流裹挾泥沙翻騰傾瀉,形如巨壺注水,「壺口」之名由此而來。這裡是黃河上少見的黃色瀑布,濁浪排空、聲如雷鳴,氣勢磅礴。 景區位於瀑布東側,岸勢較低,遊人可仰觀黃河飛流直下的全景。瀑布下方水霧瀰漫升騰,遠遠望去如煙如雲,形成「水裡冒煙」的奇觀;晴日陽光照射下,水霧折射出彩虹橫跨河面,被稱為「霓虹通天」。景區內的龍洞是一處天然石洞,沿石階下行可到達靠近瀑布的觀景平台,仰望河水從高處傾瀉而下,是近距離感受瀑布衝擊力的理想位置。瀑布下游的十里龍槽為河水長期沖刷河床形成的深槽,枯水期槽底寬平,古人曾藉此地勢在岸邊拉船通行,留下「旱地行船」的獨特景象。槽下游還有孟門山,河中兩塊巨石將黃河一分為二再合流,石壁上刻有「臥鎮狂流」四字。 壺口瀑布四季景觀各具特色。每年四五月間,桃花盛開、冰層消融,正值「三月桃花汛」,水量豐沛,瀑布尤為壯觀。9 至 11 月秋高氣爽,水霧中常伴有彩虹浮現,人稱「壺口秋風」。春秋兩季水量較大,水流拍擊聲如雷鳴,是觀賞瀑布的較佳時段。壺口瀑布的形象曾印於第四套人民幣 50 元紙幣上,是黃河文化廣為人知的經典符號。
小西天-大雄寶殿是山西省臨汾市一座具有重要宗教和文化價值的佛教建築。作為小西天景區的核心建築之一,小西天-大雄寶殿以其悠久的歷史和精美的建築藝術吸引許多遊客和信徒。大雄寶殿是佛教寺廟中供奉釋迦牟尼佛的主要殿堂,殿內供奉著莊嚴的佛像,周圍裝飾有精美的壁畫和雕刻,展現了佛教藝術的獨特魅力。殿堂的建築風格典雅,結構嚴謹,體現了中國傳統建築藝術的精髓。每年,小西天-大雄寶殿吸引大量的信徒和遊客前來參拜和觀光。在這裡,信徒可以進行祈福和禮拜,感受佛教文化的深厚底蘊。同時,遊客也可以透過參觀殿內的藝術作品和建築細節,深入了解中國佛教文化和歷史。小西天-大雄寶殿不僅是宗教信仰的中心,也是文化遺產的重要組成部分。透過其豐富的歷史和文化內涵,小西天的大雄寶殿為人們提供了一個探索和體驗佛教文化的寶貴機會。
龍門石窟位於河南省洛陽南郊,伊河兩岸的崖壁之上,是中國三大石窟藝術寶庫之一,2000年列入世界文化遺產。石窟始鑿於北魏孝文帝遷都洛陽之際,此後歷經東魏、西魏、北齊、隋、唐等朝代持續營建,其中北魏和唐代留下了絕大部分窟龕造像。現存窟龕兩千餘個,造像十萬餘尊,碑刻題記數量眾多,是中國石刻藝術的重要代表。景區以伊河為界分為西山和東山兩部分。西山石窟是精華所在,開鑿於北朝至隋唐時期,著名洞窟包含古陽洞、賓陽洞、蓮花洞、萬佛洞和奉先寺。奉先寺的盧舍那大佛通高約17公尺,是龍門石窟中體量較大的佛像,面容端莊安詳,帶有若有若無的微笑,相傳以武則天面貌為藍本雕刻,有「東方蒙娜麗莎」之稱。萬佛洞內壁面密布約一萬五千尊小佛像,每尊僅幾公分高,排列整齊,工藝精細。古陽洞是龍門最早開鑿的洞窟,洞內造像題記書法精湛,其中選出的「龍門二十品」是魏碑書法的代表作品。賓陽洞分為南、中、北三洞,歷時二十餘年建成,其原有的帝后禮佛圖浮雕在20世紀30年代被盜鑿流失海外。賓陽北洞內一尊佛像手勢獨特,右手食指與中指豎起,形似現代的「剪刀手」,實為一種佛教手印,曾在網路上引發熱議。東山石窟多為唐代作品,規模不及西山,但從對岸可以不同角度眺望西山全景,尤其是盧舍那大佛的遠景。景區還包含香山寺和白居易墓園(白園),唐代詩人白居易晚年居洛陽,曾讚「洛陽四塞山水之勝,龍門首焉」。遊覽時沿西山—東山—香山寺—白園的路線行進即可,順向而行無需折返。西山石窟內容密集,建議預留充足時間細看;東山較為清幽,適合在體力有限時略覽並遠眺對岸。
陜西黃河壺口瀑布位於秦晉大峽谷的黃河河床上,山西、陜西兩省在此隔河相望。黃河幹流由數百公尺寬的河床驟然收束為幾十公尺,跌入落差二三十公尺的深槽,形如巨壺注水,「壺口」因此得名。因河水裹挾大量泥沙,這裡呈現出少見的金黃色瀑布景觀:濁浪呼嘯而下,聲如悶雷滾過河谷,激起的水霧在崖前升騰不散,俗稱「水底冒煙」;晴日陽光斜照,瀑布上空常架起彩虹,人稱「霓虹戲水」;水霧撲面而來,無風無雨也可能被淋濕,這便是壺口奇景「晴空灑雨」。 壺口瀑布被視作「黃河魂」與中華民族精神的象徵。1938年詩人光未然東渡黃河時親歷壺口怒濤與船夫號子,由此萌生創作衝動,才有了後來傳唱至今的《黃河大合唱》;梁衡的同名散文被選入初中語文課本,第四套人民幣五十元券的背面圖案也取景於此,許多人先在課本和紙幣上認識它,再專程來現場印證。舊時貨船行至此處須離水登陸、繞瀑續航,還留下了「旱地行船」的航運舊憶。 這裡一年四季景色各異:早春上游冰凌消融、水量驟漲,恰逢兩岸山桃花盛開,是為「三月桃花汛」;盛夏雨季水量充沛,濁浪排空;入秋後雨季方歇,水大而穩,秋風掠過時常有彩虹相伴,稱作「壺口秋風」;隆冬兩岸冰凌層疊,溢流凍結成倒懸的冰峰,陽光下晶瑩剔透,又成「冰峰倒掛」奇觀。 陝西一側的觀景台沿西岸崖頂鋪開,居高俯瞰,「千里黃河一壺收」的收束之勢一覽無遺,還能望見瀑布下方綿延的十里龍槽。水量大的時節水氣極重,衣衫很快會被打濕,記得給相機和手機做好防護;棧道濕滑,邊走邊拍時也要當心腳下。
晉祠博物館坐落在懸甕山麓晉水之濱,是為紀念晉國開國諸侯唐叔虞而建的宗祠,也是中國現存較早的皇家祭祀園林,素有「不到晉祠,枉到太原」的說法。館內古建築沿中軸線依次排列,其中獻殿、魚沼飛梁、聖母殿被譽為「三寶」,周柏、難老泉、宋塑侍女像被譽為「三絕」,是遊覽時的核心看點。 「三寶」位於中軸線上,可一併遊覽。獻殿是擺放祭祀貢品的場所,殿四周以欄杆代牆,通風透亮,梁架結構簡潔輕巧。魚沼飛梁在獻殿西側,是一座架於方形水池上的十字形古橋,造型類似現代立交橋,此種橋樑形制在現存古建築中極為罕見。橋的西端連接聖母殿,聖母殿是館內現存古老的建築,殿前廊柱上盤踞著木雕龍,為現存較早的木盤龍實物。殿內採用減柱法營造,空間頗為開闊,內供宋代彩塑數十尊,主像聖母端坐神龕之中,其餘侍從分列兩側,神態各異,其中一尊侍女像半面歡喜半面憂愁,傳神動人。 以聖母殿為中心,還可尋訪「三絕」。周柏位於聖母殿北側,相傳植於西周,樹身南傾如臥龍,古意蒼然。難老泉位於聖母殿南側,為晉水主要源頭。館內還存有唐太宗李世民撰寫並手書的《晉祠之銘並序》碑,碑文行書遒勁;南部有十方奉聖禪寺,相傳原為唐代大將尉遲恭的別墅;浮屠院中舍利生生塔可登臨遠眺。晉祠廟會沿襲至今,已被列入國家級非物質文化遺產名錄,館內水鏡台古戲台便是廟會期間的重要活動場所。
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