襄汾精彩體驗

有些景點再也不會恢復到它往日的寧靜了，比如分成古建築群，這裏過去是那麼的安靜，而且不對外開放，現在雖然對外開放了，但是總會出現各種各樣的人流，據有些人說，現在已經攔上了大門，可能未來將要收費了。

作為一個臨汾人，每逢過年，我都會跟隨大人去堯廟，好好玩一趟，記憶中的那裡總是掛著紅燈籠，周圍佈滿各種商鋪，小吃，娛樂設施，幾乎每個臨汾小孩都在那裡吃過一串糖葫蘆或者與天下第一門——華門 合照 堯廟不僅是人們過年常去的地方，作為堯文化的標誌，不少想了解堯文化的旅客在平常都會去到這裡，當地人還會組織威風鑼鼓來歡迎旅客朋友們 堯廟真的是一個充滿樂趣，且文化價值豐厚的地點，歡迎更多想了解堯文化的朋友們來堯廟體驗！ 【景色】壯觀 【趣味】遊樂設施很多好玩 【性價比】不到100元，便可窮遊堯廟

華門一一天下第一門，位於山西省，臨汾市，堯都區，堯都大道，堯廟廣場的西面。它是一座華夏文明紀念碑。華門是由基座，主門及門樓三部分組成。正面三門矗立，象徵堯，舜，禹三帝。主門高達18米，是世界上最大的門。主門正前方有長達25米的瀑布牆。門前 56級黃褐色台階，代表56個民族。 一層館內鎮門之寶連環九鼎為青銅鑄造，一主鼎攜八副鼎環連一體，寓意九州一統、一言九鼎，盡顯華夏重器威嚴。大廳八根巨型青銅龍柱挺拔巍峨，搭配歷代文明展陳，厚重震撼，盡顯中華五千年文脈底蘊。 4樓花門”巾幗大廳“中的女媧雕塑，是國內女媧雕像的創新精品。五樓頂層視野開闊，能看看周邊風景。 整體逛下來感覺挺不錯。建築氣勢很足，拍照～很出片，尤其是傍晚亮燈后更好看。裏面空間不算特別大，但布置得乾淨整潔，每層都有關於華夏歷史、堯文化的介紹。可以乘電梯到各層参觀。作為臨汾必打卡的景點之一，順路過來逛逛、拍拍照很值得，本地人外地人都適合來轉轉。大概30分鐘-1個小時可以轉完。

丁村遺址的考古文物很多，在丁村民俗博物館有集中的展示，時間關係初略的参觀一下。古人雖然沒有現在先進的自動化，但他們的智慧是現在人不能完整體會的，其實為了生存和繁衍，越是艱苦惡略的環境越需要創造出適合生活的環境，古人就是這樣在不斷的與大自然做鬥爭，在實踐中探索、尋找更能改變自己環境的各種有利因素，這種探索一直延續到了今天。丁村的民居建於明清兩代，多為四合院結構，目前有26個大院。每個院落從規模上來說不同於晉中的商家大院，這裏更加體現的是居住功能，每個院落都很精緻，端莊大方，裝飾華麗，院落大都建有正堂、過廳、門樓、廂房，均為磚石木質結構。建築構件上有人物、花卉、飛禽、走獸、古典戲曲、歷史故事等木雕、磚石雕圖案，房子的台階、柱礎、大梁、窗欞也有各種彩繪和雕塑，雕刻藝術非常精湛。走進去第一體會就是進了深宅大院，牆都很高，具有很強的保護功能，當然對這些居官或財主的大戶人家來說首先要做好自我防護，盡在情理之中。同一個家族不同院落之間都有相同的便門，主要是便於互通往來，同時也是發生意外時一種逃生通道，對陌生人來說，短時間很難了解清楚內部結構，這對於防患突發事件應急來說確實是一種手段。目前在這裡有一些婚喪嫁娶以及過節祭祀方面民俗的展示，我最有興趣的是麵塑，古代人能靜下心來，將自己的智慧用麵塑充分表現出來，工藝的精湛與高超不由得讓人嘆為觀止。看到了大戶人家的馬槽，感慨富人的奢華，窮人家在為生活而犯愁的時候，富人家的馬槽上都有了精美的雕刻，真的是“有錢則講究、無錢則將就”。千百年來，華夏人的傳統有錢則置地建房，既是財富的體現，也是光宗耀祖的炫耀，到今天別墅林立依然如此。

平時不開門，問了路過老鄉，應該有一個老人在裏面看門，敲了半天也沒回應，也沒有電話，也許我8.30去的是不是太早了，老鄉說中午可能有人，等不及就只能過門不入了。

陶寺遺址（全國文物）位於山西省襄汾縣陶寺村，是中原地區龍山文化遺址中規模最大一處。絕對年代為公元前2300年至1900年之間，對復原中國新石器時代晚期的社會性質、國家產生的歷史及探索夏文化，都具有重要的學術價值。中國三大史前城址（浙江良渚古城、陝西神木石峁遺址），疑為帝堯都城所在地。陶寺社會貧富分化懸殊，少數貴族大量聚斂財富，形成特權階層，走到了邦國時代的邊緣和方國時代。對於探索中國古代文明的起源和堯舜時代的社會歷史具有重要意義。遺址及博物館可以看到4000多年前探索宇宙的天文設施——古觀象台、城牆、宮殿、王陵、宗教禮制建築、龍紋陶盤、朱書扁壺、圭表、銅齒輪、沙漏，先民們推算節氣、制定曆法，精準管理時間，已初步形成了一套，年、月、日、時的完整計時系統。出土扁壺殘片朱書兩個文字，其中的一個字為“文”，另外一個字專家們有“堯”“易”“命”等多種解釋，對研究中國文字起源有重要意義。陶寺文化早期開始挖基槽夯築城牆，中期建有禮儀等級屬性的門闕宮城東南門。居住遺址中發現很多小型房址，周圍有道路、水井、陶窯和較密集的灰坑。房址分地面、半地穴式和窯洞三種，室內地面塗草拌泥，經壓實或焙燒，多數再塗一層白灰面，並用白灰塗牆裙。牆面有或大或小的壁龕。室內一側設置灶台，灶台後部有連通室外的煙道。水井上圓下方深13米，近底部用圓木搭壘護壁木構。攻略交通：臨汾西站—陶寺直通車（共兩班8點、14點）（退伍軍人優待證市區部分免費）票價：50元。（退伍軍人優待證半價）時間：2—6小時。食宿：不便。線路：博物館距離遺址5公里，沒有遊覽車。自駕建議走觀象台—宮城東南門—折返；然後再自駕到博物館。周邊：洪洞大槐樹尋根祭祖、小西天、廣勝寺、陶寺遺址博物館、鐵佛寺、福勝寺。

大雲寺已不是寺廟，沒有僧人，完全是國家級文物保護單位，参觀免費，進門兩邊偏殿是剪紙和書畫展覽，最令人讚歎的還是唐代鐵佛頭和琉璃寶塔，實在是不可多得的寶物。

景色優美，歷史悠久。下午人潮散去後，這裡絕對是最佳遊覽時間。我們在入口處和幾位導遊討價還價，最後以30歐元的價格雇了一位導遊（據說下午遊客少，更容易談價）。由於時間不夠，我們沒能參觀花園，但花園絕對值得一去…

據說是吳承恩寫西遊記的靈感藍本，距今已有1400多年歷史，始建於北齊，唐貞觀敕建（627-649年）傳說因村中藺姓尚書清正廉潔，唐太宗李世民敕命建寺供奉先祖藺相如，這也是“小雷音”寺名的源頭。寺內儒釋道三家皆供奉，金代賜名正式獲賜“福勝院”，后更名為福勝寺，院內有敕碟碑刻記載。福勝寺主殿彌陀殿，主尊供奉阿彌陀佛，左右脅侍菩薩為觀音和大勢至，均為元代原作，佛台圍坐十六羅漢及四大天王，為明清補塑，而他們天王殿內則供奉的是哼哈二將，即鄭倫和陳奇，負責把守山門，保護寺廟安全，但現在已經不在了，且寺廟也…哎…佛像背面懸塑南海觀音、善財童子、明王等，也為元代原作，尤以南海觀音被譽為最美觀音被收入《中國美術全集》，p3下方原有唐僧師徒，今僅存猴形殘像：尖嘴火眼，戴鼠頭帽，姿態靈動，極似孫悟空，p1觀音腳下坐騎正是《西遊記》賽太歲的本體金毛吼。雕塑細節(鹿角，鷹爪，魚鱗)與小說描寫完全一樣和腿邊散財童子為紅孩兒形象，p3下方龍王龜丞相，還原東海龍宮場景，p4懸塑兩側三頭六臂，腳踏風火輪的明王，是哼哈二將的藝術形象《黑神話：悟空》直接以此為角色原型。而福勝寺又稱小雷音寺，寺門入口有題字，也是黃毛怪假冒雷音寺之名。懸塑比吳承恩作品西遊記早300年，盛傳是吳承恩遊歷山西時見過此懸塑，靈感觸發創作了《西遊記》，雖然沒有確切記載，但我看了感覺像真的，不然咋這麼巧，畫面中還正好是觀音渡海慈航普渡，也符合吳承恩南海觀音的設定，非常美，是我運城北線的重中之重，講解員好像也是守廟大爺，講的很好頭頭是道的且彌陀殿內的羅漢仔細看，能看出來有的不太對勁…因為93年被盜了十尊頭像，這些都是后修復的了，所以挺明顯的，有的神態很有神韻，有的很呆板，而且犯罪分子沒有一網打盡，團伙十分龐大，多次到寺里踩點盜竊，10尊頭像至今還未找齊，最後摘錄楊先讓先生《黃河十四走背後的一些事兒》中與福勝寺相關的一小段，看了讓人着實心痛的不行，在最後兩張圖片