2026提比里亞旅遊攻略 | 景點、美食、住宿交通、旅客實拍 | 2 月

朝聖耶穌洗禮處的理想落腳地 除了耶穌洗禮處，加利利海一帶還有不少宗教聖地，所以來這裡的遊客常會選擇提比利亞落腳。Prima Galil Hotel 普瑞瑪加利爾酒店位於城市中心位置，還可以眺望加利利海，空中露台上還有一顆巨大的橄欖樹。 酒店的裝飾細節也很有意思，牆上的小礦石、床頭的樹根，都充滿了加利利的小風情。

風光旖旎的加利利湖，是以色列最大的淡水湖，耶穌的很多傳教聖蹟發生在這裡，因此有著耶穌第二故鄉之譽。如今這裡是以色列人的休閒、度假聖地，清澈的湖水中盛產魚類，也吸引來了許多的水鳥，成為淡水資源匱乏的中東地區少有的景象。

以色列加利利湖北岸的八福山上，有一座羅馬建築風格的教堂，是為了紀念兩千多年前耶穌在此講道而建，稱為八福堂。這座精美的教堂，不但造型優雅，還可以遠眺加利利湖的波光漣影，風光極美。八福堂內，八扇鐘形拱頂的窗戶上，鏤刻著耶穌論八福的片段。

#三月旅遊支持活動 加利利海週長約53公里，是個大湖，又稱加利利海。 據說它發源於黑門山，流入約旦河和死海。 加利利海是個值得遊覽的好地方，不僅可以欣賞美景，還可以搭乘遊船。這裡的水很清澈，所以是當地人游泳的好地方！

#三月旅遊支持活動 從以色列北部的聖彼得大教堂俯瞰加利利海。 這是風景很美的地方之一，湖邊建有一座教堂。 據說這座教堂建在耶穌被釘在十字架上復活後向使徒彼得顯現、聽取他的懺悔並委託他在人間的使命的地方。 許多朝聖者參觀的地方

#三月旅遊支持活動 以色列北部加利利海邊的八福教堂。這座教堂是為了紀念耶穌在登山寶訓中關於登山寶訓的講道而建造的。 這裡是世界各地許多遊客前來朝聖的地方，教堂本身和周圍的湖泊都非常美麗。

#JapanAirfareEvent 以色列北部的加利利海。 這個湖大到可以稱得上是海。 據說發源於黑門山的水從北方流入，然後經約旦河注入死海。 我強烈推薦去看日落，因為那裡的傍晚非常美麗！

#JapanFlightEvent 加利利海附近的歷史遺跡。 這個漁村是彼得和安德魯的故居所在地。 建築的透明地板讓遊客可以看到下面的廢墟和加利利海。 需要入場費，建議您提前查看開放時間。

#JapanFlightEvent 這是我在以色列加利利海北部遊覽時順道逛逛的市場。雖然規模不大，但是由當地人小規模經營的。他們出售各種水果和堅果，是購買車載零食的好去處。

#8 月旅行補助活動以色列北部的 Palbok 教堂。從教堂看加利利海的景色。 這是一個安靜而隱蔽的地方。傳統上按照聖經的說法，它被稱為“加利利海”，是一個純淨的淡水湖，與位於約旦河下游的死海不同。

#8月旅行支援補助金活動帕爾博克教會是為了紀念耶穌在登山寶訓中講的八福而建立的教會。 八福教堂，位於加利利海的北岸。它是加利利海附近最美麗的教堂，景色極佳，因此受到許多朝聖者的參觀。 教堂的外觀和周圍的景色都很漂亮，值得參觀。

#東南亞機票活動 彼得，一位在迦百農湖村捕魚的漁夫。他捕魚的加利利海。 如果你走到彼得的房子後面，那裡有一個湖，你實際上可以走到水邊，把手伸進水裡。 這裡是日落點，日落很美，還豎立著聖彼得的雕像。

#七月旅遊應援活動 這是耶穌的奇蹟之一，指的是耶穌從一個男孩手中拿走五塊麵包和兩條魚並餵飽5000人的奇蹟。 它是在一個名為塔布加 (Tabgha) 的地區建造的一座紀念教堂，以紀念五餅二魚。教堂外觀和花園維護得很好，所以如果你去加利利的話值得參觀。

#七月旅遊應援活動Oaks Hotel位於加利利北部地區。 這是一家新建的酒店，因此所有設施都很乾淨。 以色列的酒店以古老、狹窄和破舊而聞名，但這家酒店打破了所有這些刻板印象。房間寬敞，衛浴尤其寬敞，讓人感覺更豪華。

#七月旅行補助活動以色列北部地區的加利利大湖。 東部以加利利海與約旦河為界，分為上、下兩部分，上加利利為崎嶇的高原，下加利利為地勢較緩和的肥沃平原。在公元1世紀耶穌時代，這裡是希律安提帕的領地，包括提比里亞、迦百農、拿撒勒、迦拿、抹大拉等城鎮在內的這一地區是耶穌傳教的主要舞台，大部分使徒和門徒都來自這裡。

八福山是位於以色列北部科拉濟姆高原的一座小山。據傳，這裡是耶穌發表登山寶訓的地方。這座山俯瞰加利利海的西北岸，可以欣賞到湖北部和戈蘭高地懸崖的迷人景色。 有考古證據表明，目前建築附近有一座古老的教堂，其歷史可追溯到 4 世紀晚期，與大約同一時期記錄的朝聖活動相吻合。其岩石鑿成的蓄水池和一座小修道院的遺跡仍然可見。迦百農的原始馬賽克地板的一部分也進行了展出。雖然耶穌站立並發表佈道的具體地點從未通過物證得到證實，但八福山的位置是完全合理的，因為耶穌的基地在迦百農，它距離這裡只有幾英里，從山上可以清楚地看到。 雖然由於眾所周知的原因，該景點具有重要的宗教意義，但人們不需要有宗教信仰就可以欣賞到該景點的美景。雖然參觀教堂就會明白為什麼它在基督教中如此特殊，但非宗教遊客也可以欣賞和讚賞其獨特的氛圍和令人難以置信的建築。 如何到達 大眾運輸：可經由 90 號公路到達該地點，這是一條從塔布查路口沿著加利利海向上延伸的陡峭道路。從特拉維夫有定期火車前往提比里亞中央車站，然後從那裡搭乘巴士。

以色列五餅二魚堂，也被稱為餅之奇跡教堂，聽名字是不是有點奇怪？其實五餅二魚是一個與耶穌有關的故事，傳說耶穌在此傳道時曾用5個餅和2條魚餵飽了5000人。教堂最早建於公元4世紀，雖然後來被毀，但大廳中央至今仍保留著最初的馬賽克地磚，中央祭壇下方的石頭，據說就是五餅二魚神蹟發生的地點。

在美麗的加利利湖畔，到處留有基督耶穌的足跡，也到處都有基督耶穌的故事流傳。據《聖經·馬太福音》中記載：在2000多年前，耶穌從加利利湖邊帶著信徒上山並對他們訓示說，有八種人可以得福。就這樣，耶穌訓示信徒的山，被後人叫做“八福山”，此後，山上建了教堂，順其自然叫做“八福堂”了。 進大門的上方，有一幅油畫，講的是基督耶穌在加利利湖畔佈道的故事。 八福堂正面，整體用青灰色，莊重樸實。教堂的牆體像是用我國早年間的青磚，磨磚對縫，甚是工整；一圈外廓，用白色耶路撒冷石建成羅馬式拱形立柱迴廊，二層為八面體，頂層為二層穹頂，屹立在藍天白雲下，綠樹紅花間，整座教堂寧靜聖潔彷彿能夠慰藉人們的心靈。

在聖經新約四福音書中，耶穌大部份的服事都在加利利，所以基督徒到以色列旅遊，除了去耶路撒冷城之外，一定都會來到這個加利利湖。 當我們來到加利利湖畔，已是下午5點半。晚霞中湖面如鏡，猶如寶石散入湖中，泛起一片片耀目的藍光，讓人不忍舉足離去。暮色濃垂中N艘帆船正朝落日駛去，在湖中劃出的柔波細浪無聲得散去，這景緻美到讓人窒息，真希望時間在這一刻靜止。 加利利湖是神賜予以色列的生命之水，它鑲嵌在加利利山和戈蘭高地夾峙的谷地中，延綿起伏的山脈環抱著碧藍的湖水。約旦河彙集赫爾蒙山的溪流雪水，自北向南，象一條銀鏈將加利利湖和死海這兩顆奪目寶石穿連在了一起。

曾經的加利利地區是一個“一無是處”的小村落，是耶穌小時候生活的地方，是他的故鄉。公元四世紀，耶穌遷居迦百農，並於這裡開始傳道。 如今的迦百農儘管已成為廢墟，卻不難看出它曾經的輝煌。這裡還殘留著耶穌留下的氣息，1968年至1986年，兩位法國考古學建在這裡發現了一座猶太會堂的遺跡，華麗的石頭工藝包括約櫃的想象圖案遺跡金燈圖案，科林斯風格的建築，已經被證實是第一世紀的建築，他們相信這就是當年耶穌教訓人的地方。 加利利湖是世界上海拔最低的淡水湖，也是僅僅次於死海的海拔第二低的湖泊。阿拉伯人叫它“太巴列湖”，因湖的西側是著名的旅遊城市太巴列；猶太人則稱它為“肯納瑞特湖”，意為豎琴，因湖酷似豎琴；而在舊約《聖經》中則叫做“金奈黎得之海”。 看完加利利湖的旖旎風光之後，我們繼續往前，來到了基布茲。基布茲，在希伯來語中是“公社定居點”的意思。1909年，大批來自俄羅斯的猶太人移居到以色列境內。 他們受到社會主義理想影響，在當時巴勒斯坦北的加利利湖地區建立了第一個獨立的農場，在猶大沙漠裡奉行共產主義的生產、分配的生活形式。隨著夜幕降臨，節日的氣氛也越來越濃。

基布茲是以色列的一種集體社群，也就是我們理解為的共產主義社會，最早以色列成立基布茲，是為了將錫安主義和共產主義思想相結合，建立一個烏托邦社群。 在這裡，沒有任何私人財產，社群內的工作沒有工資，無論是衣食住行，都是免費的。然而，受到現代社會發展的沖擊，離開基布茲的人數曾一度增加。因此，只能在不變中求萬變，這幾十年，社群也進行了私有化改革，並且允許大家出去工作。 基布茲的特殊位置，導致這裡也曾經受到雙邊火力的威脅，對面便是約旦，這數不清理還亂的紛爭，曾讓這裡的人民也保守驚嚇。 因此，他們在地下有著防空洞，都是為孩子特備的床位，因為是共產主義，當時他們提倡孩子隨父母，孩子是大家的孩子，父母是大家的父母，因此，每天輪流有父母在這裡陪伴這些孩子們。 基布茲負責人很自豪的說，現在越來越多的人，希望加入他們的基布茲社群，因為在這裡，有新鮮的空氣和碧藍的天空，有著愉悅的社會生活關係，加入他們便成了許多家庭的夢想。

這一天，不僅是中國的龍舟節，更巧的是也是猶太人的七七節，全國放假。我們要去看一場非常精彩的演出。 七七節，是和逾越節，住棚節並列的猶太人的三大朝聖節。因是逾越節過後七週的當天，所以稱七七節。這是一個農業性的節日，因為是在小麥收割結束時，獻上從剛收成的小麥作成的第一批餅，所以又稱為收割節。現在成了猶太人用以紀念上帝在西乃山授予摩西十誡的日子。 七七節是猶太教的說法，猶太人只認《舊約》的合法性。在聖經《舊約》中的《出埃及記》的34章有詳細的記載：摩西在西奈山上朝見上帝並向眾人傳達了上帝的十條誡命和各種教規法典，這成為是猶太教誕生的標誌。七七節是由逾越節第二天，數七星期，到第七個星期的次日就是了。而七星期的次日就是第50天，所以又稱為五旬節。七七節和基督教徒的聖靈降臨節（復活節後第五十天）每19年會重合一次，成為猶太教和基督教共同慶祝的日子，也是很神奇。

第一個目的地也是基布茲，這裡似乎比昨天看的還要漂亮一些。只是缺少了海景。 是條件好一點的基布茲，矛盾會越少，越是想對條件差一些的基布茲，矛盾會越多。在問題中，慢慢改善，後來是衣服這樣的小物件是完全屬於個人的，每個家庭有一個自己櫃子，洗衣工會將每個家庭的衣服洗好的衣服放到該格子中。小孩子也是可以每天和父母團聚一段時間，到了不需要父母照看的年紀也可以回到自己的家中。 隨著社會的發展，基布茲也有了更多變化。現在每個人都會有少量的工資低，可以在一些方面進行靈活的支配了。雖然依舊是住在集體公寓中，不過每個家庭都有自己的套房，寬敞舒適。吃也是在集體食堂中，但是手裡有錢了之後，就可以進行自由選擇了。衣服也可以挑選自己喜歡的顏色和款式，有的家庭也買了屬於自己的小轎車。甚至有些基布茲人選擇到外面打工，收入也是部分交給基布茲。

從耶路撒冷到死海地區，一路上就是從城市，開往荒漠。甚至有些地方寸草不生，導遊賣個關子，說接下來我們就會見證奇跡。因為我們馬上要去一個基布茲。 基布茲是希伯來語的音譯，翻譯成漢語就是集體的意思，其社會形態很像中國早期提出共產主義的人民公社。因為有過相似的經歷，所以受很多中國人，特別是像父輩這樣年紀的老年人的喜歡，對至今在以色列這樣先進的袖珍大國中仍然存在的基布茲充滿了好奇。 基布茲有大有小，大的有2000人以上，小的也有200人，通常在400-600人之間。數量上兩三百個之多，最早期主要從事農產品種植的莊園，在以色列的農業種植中佔據了重要的位置，像水果種植，橄欖油的榨取，葡萄酒的釀造等。以色列是一個沙漠國家，正是這一個個基布茲，將沙漠變成了綠洲。以色列的滴灌技術，位於世界的前列，給不同植物澆水，已經精確到每小時多少滴，來確保每一滴水都不浪費。

什麼是基布茲？原意為“聚集”，是以色列特別的集體社群，以農業生產為主，類似於中國的農村，但它們與普通的農村社群又有著重要差別，可以說，從1910年第一個基布茲成立，它們標誌著創造一種另類社會生活的嘗試。 在基布茲裡麵，成員們過著完全平等的生活：成員間的收入平等分配，基布茲的財產或生產資料集體所有，成員之間互相幫助共同合作。基布茲成立之初，最重要的原則之一便是社會主義的平等主義理想。 基布茲核心的平等主義理想，便是我們熟悉的社會主義原則：各盡所能，各取所需。 現在的這裡針對旅遊業也開放給了大眾，成為了當地民宿，來到Sha’ar Hagolan的食堂，還可以體驗當地特色的自助餐，非常經濟實惠。

傳說古代以色列人就是渡過了約旦河，進入了上帝的“應許之地”-迦南，這裡也曾經是耶穌接受洗禮的地方。對於基督徒來說，這裡是無上神聖的地方，能在約旦河耶穌洗禮處接受洗禮，那是一生的榮耀。據說英國的皇室成員接受洗禮的時候，皇室都會派專機來到這裡，裝上一些約旦河水，然後再飛回到遙遠的不列顛，用約旦河的水為皇室人員洗禮。f

基布茲是 以色列 的一種集體社群，過去主要從事農業生產，現在也從事工業和高科技產業。 基布茲的目標是混合共產主義和錫安主義的思想建立烏托邦社群，社群裡的人沒有私有財產，工作沒有工資，衣食住行教育醫療都是免費的。外人可以自願加入基布茲，裡麵的成員也可以自願退出，退出的時候可以領到一筆退出費以回報對社群的貢獻。經過了解我才發現，原來世界上還有實行共產主義的這樣的社群存在，而偉大的馬克思也是猶太人，瞬間覺得原來這裡是不是才是共產主義的思想發源地呢。 基布茲的社群不算大，不過真的家家戶戶住著一樣的房子，大小戶型都一模一樣，使用著公共設施，有著非常美的社群景觀環境。連院子裡還種了了很多世界各地特有的植物，例如這裡還種植著小麵包樹，那可是在 非洲 大陸最常見的植物呢。

以色列的基布茲，完全顛覆了對於這個中東腹地的國度印象。無論條件多麼苛刻，樂觀勤勞的猶太人都能在沙漠中灌溉出一片綠洲。尤其是加利利海邊的基布茲，滿眼都是綠色，繁花盛開，宛若漫步歐洲。