【東京國立博物館】文殊菩薩像的光環看起來像是插在菩薩身上

　東京國立博物館的平成館1樓與本館，展示了日本從繩文時代到現代的廣泛歷史。 　繩文・彌生時代的展覽中，遮光器土偶、埴輪、銅鏡、銅鐸等，全都是教科書上出現過的！國寶・重要文化財，數量之多令人嘆為觀止。常設展人潮不多，可以近距離仔細觀賞珍貴的展品，直到心滿意足。 　國寶「銀象嵌銘太刀」是5～6世紀製造的日本太刀，上面刻有75個文字，以及飛馬、鳥和魚的圖案。在那個時代，日本已經能夠製造獨特的太刀，並運用文字，這一點令人感動。 　此外，能夠看到1000年後日本刀的樣貌，也是東京國立博物館的魅力之一。您知道太刀和刀的區別嗎？日本刀有彎曲的弧度，騎兵戰使用的刀刃向下的是太刀，步兵戰使用的刀刃向上的是刀。確實，在時代劇中，收刀時刀刃的方向也不同。 　 　佛教從犍陀羅傳到中國，然後經朝鮮半島的百濟於538年正式傳入日本。據說，除了宗教教義之外，吸收大陸先進文化和統治體制也是當時傳入佛教的目的之一。我參觀了平安時代、鎌倉時代的佛像，雕刻細緻的臉龐，展現出慈悲、憤怒等各種表情。經過1000年的歲月，更增添了獨特的厚重感，令人心靈得到洗滌。 　文殊菩薩騎獅像及侍者立像，每尊像的表情和動作都令人著迷，但從側面看，文殊菩薩的光環看起來像是插在菩薩身上。光環怎麼會朝前呢？ 　此外，江戶時代的浮世繪傳達了庶民的文化和娛樂，葛飾北齋的「笑般若」則以其詭異的風格令人震驚。 　個人覺得看到這裡已經非常滿足了，但還有近代的展覽，有興趣的人請務必前往東京國立博物館參觀。 #FriTabi#東京國立博物館 #東博 #東京國立博物館 #本館 #遮光器土偶 #銅鏡 #銅鐸 #埴輪 #佛像 #笑般若 #浮世繪 #葛飾北齋 #日本刀 #國寶