湄佔縣普塔恩寺的聖井

這座寺廟有一個有趣的傳說。 Wat En 或 Wat Phuttha En 建於 1868 年。它的原名是 Wat Si Suthawas。 1990 年 8 月 1 日獲得 Visungkhamasima。 「Phuttha-en」一詞源自 Phuttha-en（喊叫）一詞。相傳佛陀時代的傳說，佛陀曾帶著弟子來到這裡，並叫弟子們取水來供養。說完，他往井裡吐了一口唾沫。這是從地下冒出來的水。並且不斷流出。村民認為這是一口聖井。因此這座寺廟被命名為 Wat Phuttha-en。並扭曲為 Phuttha-en。不過，“En”這個名字可能源自緬甸語，意思是“池塘”，因為這座寺廟在池塘中央有一座教堂。 Wat Phutta-en 最初被命名為 Wat Sri Suthawas-en。據說，其創始人是 Phra Meku，而住持則是 Khru Ba Tiwitha。後來，當 Khru Ba Thep 擔任住持時，建造了一座寺廟。在下一任住持 Khru Ba Pintha 任職期間，建造了一座水教堂。直到 Phra Athikan Kongchan 擔任住持期間，這座寶塔才於 1997 年建成。 普塔恩寺 (Wat Phuttha-en) 的 Wihan 是一座封閉的、木製的、單層的中型寺廟。其規劃和形狀均採用清邁工匠的蘭納風格。凸起的長方形圖 正面和背面不一樣。這也是該寺廟學校的重要特色。分層屋頂 前三層 後部兩層 與計劃一致，做成兩個屋頂，留下較低的屋簷，特別是在前廊後面，屋簷留得足夠低，低於頭部水平。這是蘭納寺廟的特定比例，在中部地區並不常見。最初，這裡有一些壁畫，據信是與 Wat Pa Daed 同時期繪製的。而且可能是同一位技術人員。有一個蘭納風格的小型單門窗。但1977年的修復工程中壁畫被重新粉刷。小後門上方僅保留了一小部分原件。窗戶開口改為今天所見的中央樣式。 普泰寺 (Wat Phutthaen) 的帕塔佛像為蘭納風格。它為圓形寶塔，底座為方形，四角凹陷。強調三層花環部分。只剩下一口小鐘，矗立在花環層之上。 普泰寺 (Wat Phutthaen) 的佛殿是一座水上佛殿。這是一座位於池塘中央的建築。這是如今很難找到的一種 Ubosot 形式。建造這座水教堂的原則是利用水作為「Sima District」或「Uthokheppasima」來定義舉行宗教儀式的特定區域。而不是像寺廟中常見的那樣，將塞瑪葉放在教堂周圍的地面上。這個按照佛教戒律就可以。普塔恩寺大殿是一座木製小型建築，採用山牆式屋頂，單層兩層屋頂。這是一座很有價值的建築，因為它代表了一種很難找到的傳統藝術形式，湄佔人民應該為此感到自豪並加以保護，以永遠保持其價值。 這座寺廟的獨特亮點是寺廟內的“佛恩井”，清涼的水始終從地下流出。根據這座寺廟的傳說，在佛陀時代，佛陀曾經透過此地教導人們。並在現寺廟東側的 Donskan 停下來休息，並呼喚阿難。佛陀的侍者給我們水喝。完成後，他向現在水井所在的地方吐了一口唾沫。此井具有水從地下湧出的特性。無論國家多麼乾旱，水都源源不絕地流動。後來有兩位僧侶，Phra Tiwittayawangso 和 Phra Chomphuwityo，在朝聖途中經過，並與當地村民攜手在水噴發的地方建造了一座寺廟。 湄佔人民認為這口「Phuttha-en 井」是一口聖井。村民飲用和食用的都是這口井的水。村民每天都會帶著容器到這個池塘取水帶回家飲用。 這座寺廟的有趣之處還不止於此。但在教堂後面，仍然有一座古老的柚木教堂。裡面有壁畫，據說很美。但不幸的是，這些圖像現在非常模糊。寺內還供奉有木雕佛像一尊，供人朝拜。寺廟後面有一座大寶塔。參觀寺廟的遊客還可以探視檀香木製成的 Phra Chao Tan Jai 雕像。在蘭納寺廟中可以找到 Phra Chao Tan Jai。這是一座必須在一天之內完成的佛像。人們相信，凡是去祈禱祈福的人，都將能夠快速有效地實現自己的目標。