2025 年 8 月 在庫克縣的熱門活動（5 月更新）

薩凡納香蕉俱樂部（Savannah Bananas）隸屬於沿海平原大學夏季棒球聯盟（Coastal Plain League），平日會參加聯盟內的正規棒球比賽。而休賽期，他們則會開啟屬於自己的香蕉球（Banana ball）表演賽。俱樂部主席傑瑞德·奧爾頓（Jared Orton）表示：“我知道我們永遠不會贏得世界大賽，更不會成為地球上最好的棒球隊，但我們能成為世界上最有趣的棒球隊，這是我們的使命，也是我們的願景。” 規則包括：比賽時間限制為兩小時，禁止短打，擊球手可以選擇先盜壘，禁止走出禁區，禁止上壘，並且採用計分系統，每局得分最多的球隊可獲得一分。除了規則之外，球隊幾乎在每一個球場上都帶來了一系列的娛樂表演，包括精心編排的舞蹈、稀奇古怪的短劇以及球員在看台上走來走去與球迷們交流。

格蘭特公園2025 年 7 月 31 日至8 月 3 日每年，成千上萬的粉絲從世界各地來到芝加哥體驗 Lollapalooza 音樂節。那些有幸獲得門票的人可以在芝加哥壯麗的天際線背景下體驗音樂節的傳奇音​​樂表演、風景優美的湖畔環境以及無與倫比的夏季氛圍。 30 多年來，芝加哥一直是 Lollapalooza 音樂節的舉辦地。自那時起，這場盛大的湖畔音樂盛會已成為美國曆史最悠久的音樂節之一，更不用說它還是世界上規模最大、最具標誌性的音樂節之一。 Lollapalooza 陣容包括一些音樂界的大腕、嶄露頭角的藝術家和當地最受歡迎的藝術家。今年 Lollapalooza 的頭部陣容包括： Olivia RodrigoTyler the CreatorSabrina CarpenterA$AP RockyTWICEMartin GarrixDoechii今年陣容中的其他藝術家還包括 Korn、Gracie Abrams、Doechii、Rüfüs Du Sol 和 Luke Combs，進一步突出了音樂節的多元化流派和閃耀力量。

在本次“中庭項目”系列中，藝術家、作家兼活動家埃迪·費克（Edie Fake）用他的壁畫《性別肯定護理免費診所》（2024-25）改造了博物館二樓中庭兩層高的大廳牆壁。這幅壁畫描繪了一家為跨性別者提供免費醫療服務的診所，與美國當下的現實形成了鮮明的對比：跨性別者和非二元性別者持續面臨政治壓迫、限制和被當作替罪羊的威脅。壁畫以其層層疊疊的建築圖案和起伏的稜柱狀色彩，引領觀者進入費克關於獲取訊息和開放表達的烏托邦式願景。繼他早期的記憶宮殿系列（其中的例子包括在展覽“花園城市：芝加哥的酷兒藝術和行動主義”中，該展覽將於 2025 年 7 月 5 日至 2026 年 5 月 31 日在芝加哥當代藝術博物館展出）之後，Fake 重新構想了芝加哥歷史悠久的酷兒和女權主義機構的外觀，這件作品強調了藝術家將關注點從過去轉移到未來，從過去轉移到未來。

薩凡納香蕉俱樂部（Savannah Bananas）隸屬於沿海平原大學夏季棒球聯盟（Coastal Plain League），平日會參加聯盟內的正規棒球比賽。而休賽期，他們則會開啟屬於自己的香蕉球（Banana ball）表演賽。俱樂部主席傑瑞德·奧爾頓（Jared Orton）表示：“我知道我們永遠不會贏得世界大賽，更不會成為地球上最好的棒球隊，但我們能成為世界上最有趣的棒球隊，這是我們的使命，也是我們的願景。” 規則包括：比賽時間限制為兩小時，禁止短打，擊球手可以選擇先盜壘，禁止走出禁區，禁止上壘，並且採用計分系統，每局得分最多的球隊可獲得一分。除了規則之外，球隊幾乎在每一個球場上都帶來了一系列的娛樂表演，包括精心編排的舞蹈、稀奇古怪的短劇以及球員在看台上走來走去與球迷們交流。

伊麗莎白·卡特萊特（Elizabeth Catlett，1915-2012）是一位技藝精湛的雕塑家和版畫家，一位充滿熱情的女權主義者，以及一位畢生致力於社會活動的社會活動家，堪稱20世紀的標誌性藝術家。近百年來——從吉姆·克勞種族隔離時期到冷戰時期，再到巴拉克·奧巴馬的第一個總統任期——卡特萊特始終堅定地致力於藝術創作和政治信仰。

瞭解四位庫姆呼啦舞（夏威夷呼啦舞大師）鮮為人知的歷史，他們傳承、保存並保護了呼啦舞這種生活方式。 聆聽卡納卡毛利人（夏威夷原住民）講述他們自己的歷史，瞭解他們的社群如何在芝加哥及其他地方持續繁榮發展。 出生於芝加哥和夏威夷的夏威夷原住民共同傳承著這些傳統，並擔任本次限時展覽的聯合策展人。

瞭解四位庫姆呼啦舞（夏威夷呼啦舞大師）鮮為人知的歷史，他們傳承、保存並保護了呼啦舞這種生活方式。 聆聽卡納卡毛利人（夏威夷原住民）講述他們自己的歷史，瞭解他們的社群如何在芝加哥及其他地方持續繁榮發展。 出生於芝加哥和夏威夷的夏威夷原住民共同傳承著這些傳統，並擔任本次限時展覽的聯合策展人。

在本次“中庭項目”系列中，藝術家、作家兼活動家埃迪·費克（Edie Fake）用他的壁畫《性別肯定護理免費診所》（2024-25）改造了博物館二樓中庭兩層高的大廳牆壁。這幅壁畫描繪了一家為跨性別者提供免費醫療服務的診所，與美國當下的現實形成了鮮明的對比：跨性別者和非二元性別者持續面臨政治壓迫、限制和被當作替罪羊的威脅。壁畫以其層層疊疊的建築圖案和起伏的稜柱狀色彩，引領觀者進入費克關於獲取訊息和開放表達的烏托邦式願景。繼他早期的記憶宮殿系列（其中的例子包括在展覽“花園城市：芝加哥的酷兒藝術和行動主義”中，該展覽將於 2025 年 7 月 5 日至 2026 年 5 月 31 日在芝加哥當代藝術博物館展出）之後，Fake 重新構想了芝加哥歷史悠久的酷兒和女權主義機構的外觀，這件作品強調了藝術家將關注點從過去轉移到未來，從過去轉移到未來。

藝術與科學在世界上最稀有的書籍之一的三英尺高的書頁上交匯。

藝術與科學在世界上最稀有的書籍之一的三英尺高的書頁上交匯。

肖出生於加爾各答，在克什米爾鬱鬱蔥蔥的喜馬拉雅山脈長大。他深深地汲取著早年生活的風景和記憶，其中許多都因政治動蕩而支離破碎。少年時，他被迫離開克什米爾，先是遷居新德里，後來又遷往倫敦，並在那裡就讀於中央聖馬丁藝術與設計學院。 他的作品受到廣泛的影響——莫臥兒和波斯細密畫、文藝復興時期的祭壇畫、古典大師的畫作、桃山時代的日本藝術、克什米爾和烏爾都語詩歌，以及印度教和西方神話——然而，他的視覺詞彙和技巧卻獨具匠心。

肖出生於加爾各答，在克什米爾鬱鬱蔥蔥的喜馬拉雅山脈長大。他深深地汲取著早年生活的風景和記憶，其中許多都因政治動蕩而支離破碎。少年時，他被迫離開克什米爾，先是遷居新德里，後來又遷往倫敦，並在那裡就讀於中央聖馬丁藝術與設計學院。 他的作品受到廣泛的影響——莫臥兒和波斯細密畫、文藝復興時期的祭壇畫、古典大師的畫作、桃山時代的日本藝術、克什米爾和烏爾都語詩歌，以及印度教和西方神話——然而，他的視覺詞彙和技巧卻獨具匠心。

斯坦恩和妻子瑪西婭於1971年開始收藏藝術品，主要是為了裝點他們新裝修的林肯公園住宅。雖然兩人都沒有接受過正規的藝術訓練，但瑪西婭眼光敏銳，而斯坦恩則喜歡尋找合適的藏品。他們把收藏藝術品當成一項共同學習的活動，並逐漸收藏了二戰後重要藝術家的繪畫和雕塑作品。

斯坦恩和妻子瑪西婭於1971年開始收藏藝術品，主要是為了裝點他們新裝修的林肯公園住宅。雖然兩人都沒有接受過正規的藝術訓練，但瑪西婭眼光敏銳，而斯坦恩則喜歡尋找合適的藏品。他們把收藏藝術品當成一項共同學習的活動，並逐漸收藏了二戰後重要藝術家的繪畫和雕塑作品。