特色詞條 | 本詞條按照特色詞條指南編輯並維護貢獻維護者 kkfeiyun 廣仁王廟,因廟內供奉水神,封號“廣仁王”,故名。又因廟前原有五龍泉,泉水從廟基前沿湧出,故又稱:“五龍廟”。位於山西省運城市芮城縣城北3千米的中龍泉村北端高阜之上,與東南向里許的元代道觀永樂宮遙對相望。廣仁王廟始建於唐大和五年(831年)。
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在永樂宮北邊一點,開車不遠,這次是專門衝著永樂宮和廣仁王廟來的,免費参觀,連一個管理人員都沒有,唐代木構,古樸大氣,裏面還有晉南建築展示牆和斗拱模型,性價比很高了!
廣仁王廟,現存四座唐建築之一,如此小廟能跨越千年而長存,今天和大唐如此之近距。圖二是清代修的戲樓,在廟對面。有意思的是戲樓的山牆被喻為大海,牆上是海洋生物
年初攜程攻略社區上還沒有廣仁王廟這個景點,申請添加居然審核沒通過。現在終於有了。現存於世的四座唐代木構建築之一,如此傳世之寶竟然沒有什麼人來参觀,實在是宣傳力度不夠。我是看了《中國國家地理》黃河與黃土高原專輯才知道芮城縣廣仁王廟的。為了紀念龍王廣仁王,唐代時的當地人修建了這座廟,這座不起眼的小廟竟然穿越千年留存至今,比那些歷史上恢弘不知多少倍的建築活得更久。正對廣仁王廟還有一座戲台,是清道光年間所建,給廣仁王演戲時用,也是文物了。除了建築,廟後面還有兩塊唐碑,同樣是國寶級文物,另有兩塊清碑。2016年修繕后的廣仁王廟看起來沒有了古建築的滄桑感,但建築形制、斗拱結構還是保存的很完好,地上鋪了一層石子,展板和院牆很有現代博物館的設計感,幾個營造模型和細緻的展板介紹了很多古建築知識。看護的老爺爺很熱情,還帶着我們為我們解說。廣仁王廟位於永樂宮西北方向,驅車再走個5分鐘就到了,強烈建議参觀永樂宮的遊客們再多花半小時看看廣仁王廟。各個點都有二維碼,微信掃二維碼導覽。
在山西芮城縣城北4公里古魏城城垣遺址內,中龍泉村北的高阜之上,坐落着一座四合院形的廟堂建築,它與永樂宮、古魏城、五龍泉、萬仙泉形成了一個天然的文物群。 廟后條山蔥翠,古堞崢嶸;廟前泉涌成溪,林木蒼鬱,這便是供奉龍泉之神“廣仁王”的廟宇——廣仁王廟。又因五龍泉水從廟基前湧出的緣故,當地群眾也俗稱其為“五龍廟”。
廣仁王廟,位於山西芮城縣城北4公里古魏城城垣遺址內,中龍泉村北的高阜之上,坐落着一座四合院形的廟堂建築,它與永樂宮、古魏城、五龍泉、萬仙泉形成了一個天然的文物群。是我國僅存的三個唐代建築之一
特色詞條 | 本詞條按照特色詞條指南編輯並維護貢獻維護者 kkfeiyun 廣仁王廟,因廟內供奉水神,封號“廣仁王”,故名。又因廟前原有五龍泉,泉水從廟基前沿湧出,故又稱:“五龍廟”。位於山西省運城市芮城縣城北3千米的中龍泉村北端高阜之上,與東南向里許的元代道觀永樂宮遙對相望。廣仁王廟始建於唐大和五年(831年)。
在永樂宮北邊一點,開車不遠,這次是專門衝著永樂宮和廣仁王廟來的,免費参觀,連一個管理人員都沒有,唐代木構,古樸大氣,裏面還有晉南建築展示牆和斗拱模型,性價比很高了!
廣仁王廟,現存四座唐建築之一,如此小廟能跨越千年而長存,今天和大唐如此之近距。圖二是清代修的戲樓,在廟對面。有意思的是戲樓的山牆被喻為大海,牆上是海洋生物
年初攜程攻略社區上還沒有廣仁王廟這個景點,申請添加居然審核沒通過。現在終於有了。現存於世的四座唐代木構建築之一,如此傳世之寶竟然沒有什麼人來参觀,實在是宣傳力度不夠。我是看了《中國國家地理》黃河與黃土高原專輯才知道芮城縣廣仁王廟的。為了紀念龍王廣仁王,唐代時的當地人修建了這座廟,這座不起眼的小廟竟然穿越千年留存至今,比那些歷史上恢弘不知多少倍的建築活得更久。正對廣仁王廟還有一座戲台,是清道光年間所建,給廣仁王演戲時用,也是文物了。除了建築,廟後面還有兩塊唐碑,同樣是國寶級文物,另有兩塊清碑。2016年修繕后的廣仁王廟看起來沒有了古建築的滄桑感,但建築形制、斗拱結構還是保存的很完好,地上鋪了一層石子,展板和院牆很有現代博物館的設計感,幾個營造模型和細緻的展板介紹了很多古建築知識。看護的老爺爺很熱情,還帶着我們為我們解說。廣仁王廟位於永樂宮西北方向,驅車再走個5分鐘就到了,強烈建議参觀永樂宮的遊客們再多花半小時看看廣仁王廟。各個點都有二維碼,微信掃二維碼導覽。
在山西芮城縣城北4公里古魏城城垣遺址內,中龍泉村北的高阜之上,坐落着一座四合院形的廟堂建築,它與永樂宮、古魏城、五龍泉、萬仙泉形成了一個天然的文物群。 廟后條山蔥翠,古堞崢嶸;廟前泉涌成溪,林木蒼鬱,這便是供奉龍泉之神“廣仁王”的廟宇——廣仁王廟。又因五龍泉水從廟基前湧出的緣故,當地群眾也俗稱其為“五龍廟”。
廣仁王廟,位於山西芮城縣城北4公里古魏城城垣遺址內,中龍泉村北的高阜之上,坐落着一座四合院形的廟堂建築,它與永樂宮、古魏城、五龍泉、萬仙泉形成了一個天然的文物群。是我國僅存的三個唐代建築之一