安國寺又稱護國寺,坐落於黃州城南青雲塔下的寶塔公園內。建於唐顯慶三年(658年),當時建築規模相當龐大,據傳原有房屋5048間,有撣堂街、睢陽院、春草亭、竹嘯軒、遺愛亭等建築。寺內環境幽美,佔地方圓二里,正門和後門分別在今四里涼亭和五里涼亭處。安國寺坐北朝南,頭山門是一古式三樑磚石牌樓,上嵌書有“勅賜安國禪林”六個一尺見方大字的巨幅匾額,大門兩旁各立石獅鎮守。進門有約10米深的小院落。進小院落便是前殿,系韋陀殿。過前殿又有約130平方米的方形院坪,中有路直通大雄寶殿,大雄寶殿後麪不遠即為後殿,後殿是千手觀音殿,與前殿相品的有東西廂房20餘問,分立在三大殿兩側。三大殿殿宇高大雄偉。千手觀音殿上懸“圓通自在”四字大匾,系清康熙年間黃州知府于成龍所書,於在任時曾重修赤壁與安國寺。大雄寶殿的佛像對面,豎立着高寬各約4米的南海海島模型,海島表面丘壑起伏,除塑有觀音、文殊、普賢諸佛像外,還塑有數不清的小菩薩。寺前左側原有荷花池、水井、文化窯及和尚墓地,墓地上有大小不一的墓塔數座。安國寺因系勅賜十方叢林,前來求戒的僧尼、佛徒絡繹不絕。每年5月,還有男女香客萬人來此進香。
幾年過後 很大的變化 公園綠化 不錯 湖水治理的也不錯。還有 寺院正在建設,大殿也翻修了。整體莊嚴肅穆。塔還是以前的塔。
在 黃岡 市內,距離長江不遠處,有一座寺院,名叫 安國 寺。因為寺內有一座塔,所以當地也將此地俗稱寶塔,圍着塔建有綠地,成為寶塔公園。在塔的一側,就是今天要講的 安國 寺。安國 寺也是比較出名的寺院了,始建於唐代,宋代的蘇軾貶官黃州的時候,時常來此。石塔建於明代。去的時候,公園內正在施工建設,繞進去后,首先就來到塔前。塔是7層8面,每一面開有門,門按照八卦的名字命名。此塔又稱青雲塔,取“青雲直上”的意思。從塔門的命名以及塔名來說,塔更像是道教的而非是佛教的。據稱,以前石塔是可以自由上下的,現在(至少目前)不可以了。
黃州安國寺座落於黃州城南長江之濱寶塔公園內。據明弘治《黃州府志》載,該寺始建於唐高宗顯慶三年(公元658年),由郡人張大用於顯慶二年捐地基,由僧人惠立創建,取名“護國寺”。又據蘇軾《安國寺詩》稱,該寺始建於南唐李璟保大二年(公元944年),始名護國寺。 北宋天聖年間(公元1023~1032年)時任黃州刺史韓琚,其弟韓琦因父母雙亡投奔來黃州韓琚處,韓琚安排在安國寺內讀書,韓琦在寺內發憤攻讀“白晝青燈,風雨無怠”,終於考中進士,並於宋仁宗嘉祜年間任樞密使,后官至宰相,成為一代名臣。後人在安國寺旁立有“韓魏公祠”,此祠為韓琦青年讀書遺址,安國寺也因韓琦發跡於此而名聲遠播。嘉祜八年(1063年),宋仁宗御賜“安國寺”名,並賜印一方。玉印為陽篆字體,印面呈正方形,邊長10.6厘米,文曰“敕賜唐代祖庭安國禪林之寶”。自此,安國寺成為江淮名剎,規模宏大。“堂宇齋閣,蓮皆易新元,嚴麗深穩,悅可人意,至者忘歸。歲正月,男女萬人會庭中,飲食作樂,且祠瘟神”。(蘇軾《黃州安國寺記》) 北宋元豐年至七年(1080—1084年)蘇軾謫居黃州,因安國寺“茂林修竹,陂池亭榭”,環境優美,蘇軾“間一二日輒往,焚香默坐,深自省察”。寫下了《安國寺浴》、《安國寺尋春》、《應夢羅漢》、《黃州安國寺記》等膾炙人口的詩文,併為寺內高僧繼蓮結下了深厚友誼。蘇軾還將寺旁邊池塘闢為放生池,取名為“蘇子瞻放生池”,勒石立碑。 北宋末年至南宋初年,金兵南侵,黃州多次淪為戰場,生靈塗炭,安國寺亦遭厄運。南宋愛國詩人陸遊於乾道六年(1170年)至黃州時,發現安國寺已“兵火之餘,無復遺迹,惟繞寺茂林啼鳥,似猶有當時氣象”。后又作《白雪堂登四望亭因歷訪蘇公遺迹至安國院》詩紀念。 元朝時,安國寺得以修復。元末戰亂,安國寺又毀於兵火。 明朝初年,戰亂結束。洪武元年,黃州城由南往北擴展。七年,僧人云亭重修安國寺。宣德七年(1432年),又加以培修。弘治十二年(1499年)為紀念已毀的黃州太守徐君猷所修遺愛亭重建於府前西側。次年,韓琦讀書處由寺院旁改建於府前西側。正德元年(1506年)安國寺祭祀唐代著名戰將的“睢陽張公祠”被毀。萬曆二十四年(1596年)安國寺得以再次修復。著名書畫家董其昌還為韓琦讀書處親筆題寫“韓魏公讀書堂”橫額。明朝後期,國勢衰微,安國寺荒涼破舊無人修復。 1986年黃州區有關方面負責人在國家改革開放政策的鼓勵下,在宗教政策進一步落實下,從武漢歸元
當地人比較信奉的老地方。雖然不大。
此廟因塔而成名,此塔因塔樹而成名!【景色】