天主教堂和人骨室

由於哈爾施塔特的土地面積有限，去世之人的骸骨在埋葬十年後，會被移出墳墓放到山上洞穴中的骸骨館，刻上姓名和生卒年月的頭骨被堆疊在一起，形成一個人骨室，人骨堂里一共堆放了1200個頭骨，其中610個還被畫了圖案。

這個小小尖尖的教堂，和歐洲其他恢弘的建築比起來，顯得有點平凡簡單，但卻和湖畔小鎮相得益彰，連綿群山、彩色木屋、藍色湖面，都是如此淡泊清新，但又讓人過目不忘。

或許是居民稀少的緣故，哈爾斯塔特的冬天格外安靜，大雪落在尖尖的房頂 寂靜無聲，只為給清晨的人們一幅絕美雪景，讓人流連忘返。禁不住感嘆。山谷中尖尖的教堂⛪️格外醒目。

建在山坡上的教堂,對當地教會來說是最重要的,當地人很多是天主教徒,所以是宗教儀式的重要組成部分。在教堂的邊緣,有一塊墓地,埋葬了許多信仰,還包括其他教派。墓地莊嚴莊嚴,豎立着獨特的裝飾圖案,十字架和玫瑰對祖先的記憶,在寧靜中透露出一絲溫暖。由於體型限制,祖先留給後世來到這裏,使他們的頭骨堆在一起,雕刻着名字和出生年份,形成骨室。反映了當地人尊重和照顧生活。

在城市廣場中心附近有一座建於公元748年聖米米和耶穌教堂建於1320年,聖米格爾高建的教堂祭壇包含三個不同的時期,旁邊有一塊約30平方米的墓地,排列整齊的埋了十幾具死者;在離教堂不遠的山上有一個洞穴,木架還擺放整齊的擺放了許多1200多具的骨骼,頭骨上的名字寫着死者和出生年份,有的還在骨架圖案上塗着棕色的裝飾,綠色的花,樹枝等,爲什麼鎮上的墓地有那麼不同?因爲Eberstadt Hal先生空間有限,所有丟失的人,10年後埋的骨頭都將從墳墓中移除,在博物館裏的山洞骨頭中。頭骨標籤先,藝術性和幾種裝飾圖案又重新開始,它始於1600年。墓地現在已成爲世界著名的旅遊景點,被稱爲“骨”教堂。

想來這裏需要點勇氣，小鎮多數居民信奉天主教，所以在一個角落設置了這座很小的天主教堂，規劃不太正規，如果不看上面的十字架我會以為這裡是個倉庫。其中一個角落裡放着大批的人頭骨。由於小鎮寸土寸金，放置十年以上的會被移走。我不明白為什麼天主教佔優勢的地方會保留這種非常原始的儀式。

哈爾施塔特村教堂里也有一個“骸骨堂”，雖沒有捷克庫特拉霍拉市人骨教堂的規模，但飾以花紋的頭骨和股骨以如此密集的方式集體呈現還是甚具震撼力。骸骨堂里集中了幾百年間哈爾施塔特村裡因墓地不夠而又自願以此方式留存最後之物質形式的村民們，大家似很有些生前為友死後為鄰世代不息的集體主義精神。直至現今，如果願意，埋入地下的人仍可以據自己所留遺囑在入土十到十五年之後從墓室中取出頭骨股骨，安放於此堂。現在骸骨堂里最後放入的一個頭骨屬於1983年置入此堂的一位女士。這裏我也來普及一下飾於骸骨之上的植物紋樣簡明意義——像樹恭弘=叶 恭弘代表光榮，月桂樹恭弘=叶 恭弘代表勝利，常春藤代表生命，玫瑰代表愛……也看看骸骨堂前墓地，是不是很有點化森然墓地為具生命力的園藝之熱愛生命、延續生命的意味？