藏在老城區,很美很寧靜,周圍都是老店和小咖啡館,地圖上很容易找到,超級安靜,後面的山景很美。
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大理古城天主教堂是輻射滇西教區的中心教堂。天主教正式傳入雲南是在明末清初之際,教堂由巴黎外方傳教會法人牧師嚴美璋(中國名)於1927~1932年建蓋。1985年,被大理市人民政府公布為大理市重點文物保護單位。
建於1927年的大理古城天主教堂,是大理白族文化與西方文化相融合的典型,也是世界獨一無二的一座教堂,具有深厚的宗教文化內涵和較高的藝術價值。大理古城天主教堂建於1927年,由一位意大利修士設計,高薪聘請當地白族能工巧匠歷時四年多艱辛細緻建蓋而成,於1932年投入使用。設計師將中國中原文化理念、大理地方文化理念和歐洲文化理念、天主教文化理念相結合,天主教教堂建築藝術與當地白族建築藝術有機交融,建造出一座中西合璧的教堂建築精品,是一座體現天主教本土化、中國化的教堂。大理古城天主教堂是一座坐東向西,迴廊式石木結構的建築。整座教堂完全使用木質結構,沒有使用一顆鐵釘。在用材方面,柱子和大梁主要以上百年的老柏枝樹為主,椽子以赤松為主,雕刻用材則以上等的雕刻木材為主,牆體厚80厘米,採用石頭砌成,當時教會以重金聘請著名的白族工匠師傅進行施工,在石雕和木雕等各方面堪稱精雕細琢。另外,大理古城天主教堂建築群屬於合院式布局,除了主體建築教堂外,還建有一組附屬建築,這些建築為承擔不同功能的用房。大理古城天主教堂1985年被大理市人民政府列為第一批重點文物保護單位。2015年被列為雲南省文物保護單位,2019年被列為國家級文物保護單位。
大理唯一的天主教堂✝️典型的“三滴水”白族建築風格[強]全國重點文物保護單位!
大理古城天主教堂坐落在大理古城人民路一靜謐的衚衕里,建於1927年。 天主教正式傳入雲南是在明末清初之際,主要有兩條途徑:一是南明“永曆皇室”中入了教的皇太后、皇后、皇室隨員等;二是四川部分教友遷移到了雲南東北部,也就是今天的昭通東北部鹽津縣等地,隨後有四川的神父從宜賓到雲南進行牧靈訪問和傳教工作,由此展開了天主教在雲南的進一步發展。教堂就坐落在大理古城下關一靜謐的衚衕里,當我們步入窄窄的古色古香又充滿白族建築風格的小街時,就見一古樸中融合著我國傳統和白族建築藝術風格的教堂——聖三堂,它矗立在陽光下,顯得格外明顯,當我們走近時完全被它迷住了。
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大理古城天主教堂是輻射滇西教區的中心教堂。天主教正式傳入雲南是在明末清初之際,教堂由巴黎外方傳教會法人牧師嚴美璋(中國名)於1927~1932年建蓋。1985年,被大理市人民政府公布為大理市重點文物保護單位。
建於1927年的大理古城天主教堂,是大理白族文化與西方文化相融合的典型,也是世界獨一無二的一座教堂,具有深厚的宗教文化內涵和較高的藝術價值。大理古城天主教堂建於1927年,由一位意大利修士設計,高薪聘請當地白族能工巧匠歷時四年多艱辛細緻建蓋而成,於1932年投入使用。設計師將中國中原文化理念、大理地方文化理念和歐洲文化理念、天主教文化理念相結合,天主教教堂建築藝術與當地白族建築藝術有機交融,建造出一座中西合璧的教堂建築精品,是一座體現天主教本土化、中國化的教堂。大理古城天主教堂是一座坐東向西,迴廊式石木結構的建築。整座教堂完全使用木質結構,沒有使用一顆鐵釘。在用材方面,柱子和大梁主要以上百年的老柏枝樹為主,椽子以赤松為主,雕刻用材則以上等的雕刻木材為主,牆體厚80厘米,採用石頭砌成,當時教會以重金聘請著名的白族工匠師傅進行施工,在石雕和木雕等各方面堪稱精雕細琢。另外,大理古城天主教堂建築群屬於合院式布局,除了主體建築教堂外,還建有一組附屬建築,這些建築為承擔不同功能的用房。大理古城天主教堂1985年被大理市人民政府列為第一批重點文物保護單位。2015年被列為雲南省文物保護單位,2019年被列為國家級文物保護單位。
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大理古城天主教堂坐落在大理古城人民路一靜謐的衚衕里,建於1927年。 天主教正式傳入雲南是在明末清初之際,主要有兩條途徑:一是南明“永曆皇室”中入了教的皇太后、皇后、皇室隨員等;二是四川部分教友遷移到了雲南東北部,也就是今天的昭通東北部鹽津縣等地,隨後有四川的神父從宜賓到雲南進行牧靈訪問和傳教工作,由此展開了天主教在雲南的進一步發展。教堂就坐落在大理古城下關一靜謐的衚衕里,當我們步入窄窄的古色古香又充滿白族建築風格的小街時,就見一古樸中融合著我國傳統和白族建築藝術風格的教堂——聖三堂,它矗立在陽光下,顯得格外明顯,當我們走近時完全被它迷住了。