石篆山石刻

旅客評論：

大足石刻——不只是寶頂石刻喲！大多數人都只知道大足石刻的寶頂石刻，其實寶頂只是規模最大的一處，其他主要的還有北山、南山、石篆山、石門山石刻，還有分散的一些石刻。遺憾的是除了寶頂和北山石刻對外開放外，其餘的都不對外。幸運的是，經過我們溝通，得到管理人員的體諒，最終見到了石纂山石刻。因為難得一見，在此分享給大家。石纂山石刻的特點，是同時有“釋、道、儒”的造像，儒養性、道養身、佛養心，三合一的造像在中國石窟中極為罕見。這裏的石窟前沒有欄杆，可近距離欣賞，品味，難得!進門第一龕，據說是刻於五代的地藏王菩薩。旁邊是刻於北宋（1083年）的道教始祖太上老君，左右侍立十四尊弟子。太上老君頭戴蓮花束髮冠，慈眉善目，滿腮鬍鬚，安穩沉靜，盤腿坐於高台上。旁邊刻於北宋（1082年）的佛教三身佛像，雕刻精美，極有藝術神韻，我最喜歡！中間是毗盧遮那佛，鏤空雕的花冠精美，面龐豐滿圓潤。右邊的是釋迦牟尼，面相方圓，端莊、沉穩，穿着鈎鈕式袈裟。左邊是盧舍那佛，螺發，有髻珠，嘴角微微上揚，卻又神態莊嚴、靜穆。最特別的“孔子及十哲像”，刻於北宋元祐三年（1088年），表現的是儒家創始人孔子及十大弟子像，這在其他石窟中是沒有的。孔子，衣巾飄飛，正襟危坐，儼然一代宗師。弟子十哲像，有的年少英俊，有的中年沉穩，都穿着寬袖長服，手持笏板，雖然神態各異，但都是學富五車、儒雅倜儻的形象。驚訝於這組像的完好，也驚訝於這組像竟同真人大小差不多。最生活化的石刻——南北朝時期的聖僧志公和尚! 據傳，曾有很多奇異的事情發生在他身上，無法解釋。像刻於較高的一處崖壁上。他滿臉笑意，穿着寬袖長袍, 束着腰帶，肚腹突出，長出了“游泳圈”，足蹬草鞋，左手握角尺，手腕懸挂鐵剪，舉右手，笑指身後徒弟。弟子也腰系帶結，足穿草鞋，挑着方斗、秤桿及秤砣，還有拂帚，駐足聆聽師父教誨。石纂山石刻，百分之九十的人都不知道，更沒有見過，這裏也分享不了攻略，期待早一天能夠開放，讓更多的人欣賞到我們家鄉的瑰寶! 刻畫得生動形象，不似其他像那麼嚴肅。